当然，作为一名政治家，拿破仑三世心里也清楚梁耀如此费心地招待他并不单纯是尽地主之谊这么简单。

“墨西哥人在生活格调品味这方面，可一点也不比咱们欧洲人差啊。”拿破仑三世瞥了一眼雕塑花园内精心栽种的异国情调植物颇有些玩味地说道。

由于墨西哥独立革命非常不彻底，许多殖民时期的贵族家族仍然保留了他们的土地、财富和社会地位。

墨西哥的贵族阶层在独立后的社会结构中依然占据重要位置，继续维持与欧洲的联系。这使得墨西哥的贵族在经济和文化上都很容易与欧洲上流社会保持联系。

西班牙的贵族制度和文化习惯也深深影响着墨西哥的社会结构和贵族阶层。由于共享相似的价值观、宗教信仰和生活方式。这使得墨西哥的贵族更容易被欧洲上流社会接受，墨西哥的精英阶层与欧洲王室和贵族联姻的也不在少数。

墨西哥的邻国美利坚则在独立后逐渐形成了一个相对平等和开放的社会。尽管美利坚也有上流社会和富有阶层，但其社会结构更倾向于商业和工业资本主义，而不是传统的贵族制度。

故而较之更喜欢将财富用于挥霍享乐的墨西哥精英，美利坚的精英更注重在本国积累资本和权力，而不是一味地融入欧洲的贵族网络，尽管他们非常想融入。加之美利坚早期的文化也具有较强的反殖民和反贵族色彩，这使得美利坚的精英在与欧洲贵族交流时，往往不如墨西哥的贵族那样自然和顺利，毕竟二者的价值观在根本上是相互冲突的。

美墨两国在独立之初的就选择了截然不同的道路，精英阶层的精神面貌更是迥然相异，这也造成了日后两国不同的命运，一个成为霸权国家，一个则是沦为了三流国家。

墨西哥不是在19世纪40年代的美墨战争丢失的广袤领土和成为地区强国的潜力，而是在1810年独立之际就注定要失去这些土地。一个从经济到文化理念都完全依附于他国的买办政权，注定不会有什么前途。

虽然斯文和拿破仑三世仅有三尺之隔，听到了拿破仑三世所说的话，但斯文不清楚拿破仑三世这话是对墨西哥人的褒还是贬，抑或是二者兼而有之。

等到拿破仑三世看得差不多了，斯文让从随行的副官手中接过一副卷轴，双手呈递到拿破仑三世面前：“这是我们总统送给您的礼物，希望您能够喜欢。”

拿破仑三世瞅了一眼这副精致的卷轴，以为是梁耀送给他的中国字画，便挥手示意身旁的两位将军手下卷轴并把卷轴展开看看。

随行的埃利费雷迪南福雷将军和特罗默然将军一左一右，将卷轴徐徐展开，一副墨西哥军队的布防图赫然呈现在拿破仑三世眼前。

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