海宽一直眯缝着的眼睛顿时睁大了。

他毫不掩饰的表现出了自己的兴趣。“施主此言当真？”

鳌拜正色道：“少林最辉煌的时候是唐朝，那是因为十三棍僧救了李世民，如果当今少林也能为皇室做点事，何愁不兴？”

当年少林僧人为什么要帮助唐军？鳌拜觉得决定这件事的不是道德，也不是精神，而是利益。他在天灵山红楼里看到过原始文献，《皇唐嵩岳少林寺碑》中说得较为直白，王世充“窥觎法境”、“将图梵宫”，少林寺的庙产柏谷坞被王世充据为“轘州”，少林僧人当然心有不甘。而且当时兵荒马乱，施舍较少，庙产既失，斋粮都成问题，更何况王世充虎视眈眈，大有吞并少林的企图。当此之际，少林寺除了帮助唐军打败王世充以求自保之外，实已别无他途。但是谁能想到，这一次历史的机缘和恩赐，竟使得少林拥有千古的荣光？

海宽叹道：“当年少林寺助唐军是机缘巧合，如今哪有这样的机会，难道要我少林僧兵上前线不成？”

上前线不用，等我要当皇帝的时候，你们帮我就行了。现在还不是告诉老和尚的时候，鳌拜笑道：“机会来临时，我自然会通知少林，要不要做，大师到时决定吧。在下不打扰大师念经了，告辞。”

鳌拜深知宗教的好处，将来必须宣扬佛法。中国的传统文化，是儒家和道家的思想奠定的。儒家的思想教育是，始从胎教，慎终追远。从人之初，一直到死亡，是人一生的圆圆满满的教育。道家思想，在修身养性，趋吉避凶，以及天人合一，道法自然的理论证悟上，已经达到了一个高峰！自从汉明帝把佛教礼请到中国后，中国人立刻就能接受，因为佛教的思想涵括了儒家和道家的思想，而且在这个基础上阐述的更圆满。佛教不止是一生的教育，是过去，现在，未来的教育。在对人生宇宙的认知证悟上，达到了登峰造极。直到二十一世纪，世界上任何一个学说和宗教思想都没有超越佛教。

当年就是佛教兴盛之因，结出了唐朝“贞观之治”之果。为官的信奉佛教、深信因果而勤于政治、廉洁奉公，对民众轻摇薄赋，休养生息。佛教客观上安定了社会秩序，缓和国内外阶级矛盾，朝野上下政治清明、民风淳朴、经济繁荣、国力强盛、八方来朝。

将来他要夺朱家的天下，很可能会有人说他名不正、言不顺，打着正义的旗号，找个老朱家的傀儡来反他。如果少林寺支持他，讲佛法把他宣扬成是救苦救难的真命天子，那些想反他的人，就别想得到百姓支持。

少林寺并非不问世事，海宽清楚锦衣卫是皇上的亲兵，所以鳌拜提出这些话的时候，他还是有几分期待。

第二天，鳌拜和哈日查盖一起开始了修行。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页