“但在另一层面上，他们还需要服从天界秩序，实际上这一从身份他才是最重要的身份，也因此，方外散人成为了东方世界唯一一个可以自由往来天界、凡间的群体。

“祖神虽然在能力上可以自由往来，实际却受限于天界秩序，通常只在特定的时间才能降临凡间。”

圣诺德尔所说再次补充了夏多对东方世界的认知，方外散人？天人两界自由往来？种种描述让他忍不住心驰神往。

“对了，圣诺德尔阁下，你刚刚提到方外散人可以自由前往天界，你去过吗？”

“很遗憾，尽管获得了东方世界认可的方外散人身份，但我却没能前往广莫之野的五圣之国。”

“为什么？东方人不允许吗？还有广莫之野在哪儿？五圣之国是指五位圣祖在天界建立的国度吗？”

夏多一连串问出了很多问题，他当然知道天界就是外层位面，实际上在主位面也有天界的说法，并不专属于东方世界。

而广莫之野，听上去有些像外层位面光辉之国所在的无垠荒野，只是他从未见过或者听说过无垠荒野上还有另外一座无比繁盛的神国。

考虑到外层位面的精神、信仰特性，在他知道有那么一个神国之前，没发现应该算是正常，毕竟是认知之外，哪怕近在眼前他也可能完全看不到。

同理，对方也可能看不到他，当然，也有可能看得到，只是未加理睬。

而现在他已经知道了五圣之国的存在，虽然是从投影位面得到的信息，但对应真实世界未必不存在一个真实的五圣之国。

毕竟像神国这种东西，如果足够强大，对于历史的影响应该就类似于某种大势，是几乎不可动摇的存在。

这样的话，等他回到主位面去到真实的外层位面，或许真有可能以此为线索找到五圣之国。

只不过东方世界如此隔绝，五圣之国是否也遵循着同样的封闭原则呢？

对此，圣诺德尔的回答或许给出了一种可能，“不是东方人不允许，而是找不到前往五圣之国的路，就好像我回到本世界就再也去不了东方世界一样。”

“那其他的东方散人又是如何前往天界五圣之国的呢？”夏多好奇地问道。

“他们在长居的山中、岛上有直通五圣之国的门户，我也曾尝试过从那里通过，却屡次失败，根据东方人的说法，是命运让我无法在那一刻通过。”

“命运？东方人相信命运吗？”

“他们正视命运的存在，却喜欢挑战命运，但我能感觉到他们对我说的命运，和他们自己理解的命运并不是同一个存在。”

圣诺德尔毕竟是一个精灵，哪怕精灵语的语义十分丰富，对于其他文明所独有的文化，却也很难完美兼容。

不过夏多却大概能猜到了某种真相，或许东方人所说的“命运让圣诺德尔无法前往五圣之国”的真正意思并不是一般意义上的“命运”阻拦，而是东方文化所特有的“缘分”概念。

缘分没到，自然就过不去、见不到。

当然，也可以简单粗暴地理解为——五圣之国不愿意对圣诺德尔开放，至少是还没到开放的时候。