首席顾问？他手下有这样的职位吗？仅从字面意思上看，那位科尔祭司是想投靠他，但是问题是他对罗德尼领、对那个科尔祭司一点都不了解。

夏多适时表现出疑惑的表情，莱顿马上就解释起来，“大人，科尔祭司是以私人身份过来的，他其实还是听命于罗德尼领主，如果大人下令，我也可以用私人身份前往其他领地担任顾问。”

听到这解释，夏多立刻意识到神殿体系和领地体系的神职人员还是有着十分显着的区分的，至少领地体系应该是可以“心在曹营心在汉”的。

而神殿体系，则类似于信仰的归属，轻易不会动摇。

但夏多也是熟读过《光辉之主神圣箴言》的，从教义上来看，这么做其实就是在打擦边球，用私人身份来掩饰对教义的曲解。

当然，话又说回来，如果信徒都能完全遵从教义而行的话，那就遍地都是圣徒了。

想到这里，夏多朝圣坛旁的科尔祭司望去，恰好这时科尔祭司也看向了他，微微一礼，神态中带着丝丝傲慢、自矜。

夏多微微一笑，并没有在意，小声和莱顿交代了几句，随后便朝圣坛走去。

“科尔祭司，欢迎来到大夏领，听莱顿说，你想成为我的首席顾问？”

“夏多领主。”科尔祭司再次一礼，“我在北方听说南方有一片勇者开拓之地，领主是一位天赋卓越的天才法师。

“我觉得天才法师不应该被困于世俗事务之中，而是应该专注于魔法领域，因此自荐成为大人的首席顾问，愿替大人操持世俗的开拓事务。”

这话——

夏多怎么听怎么觉得别扭，总感觉这话应该是法师对神职人员说的，法师不就应该是世俗的嘛！而神职人员就应该专注于神之领域。

再说了，即便是要当甩手掌柜，他也是希望由他主动下放权限，而不是手下人主动揽权！

夏多没有立刻回答，科尔祭司又继续展示自己的资本，“我曾亲自主持过罗德尼领南部森林的开托，对于森林领地的开拓富有经验，另外，我在北方人脉广泛，能够为大夏领引入充足的劳动力，以及相应的物资，还可以为大夏领开发适合本地的特产。”

咦？

说到这里，夏多其实只对科尔祭司口中“充足的劳动力”感兴趣，其他听听就好了，而为了这“充足的劳动力”，夏多想最后尝试一下：

“科尔祭司，我对你所说的很感兴趣，我也认同你的能力，我愿意为你在大夏领建一座神殿。”

“这——”科尔迟疑了。

看到这一幕，夏多也得到了自己的答案，这个科尔祭司果然不是真心投靠，不然的话，一座神殿当前，他怎么可能会迟疑？

理论上，神殿与神职者的成就无关，只需要身体力行践行教义就能够获得神的认同，降下圣力作为福利。

但限于对教义的理解，极少有神职者能够一路升级成为堪比大奥术师的存在。

而拥有一座神殿，进而扩大秩序影响范围，则是另一种升级方式，特别是光辉之主公正无私，只要秩序得以推行，哪怕只是微不足道的一点，也会有圣力赐下。

这有点类似于夏多家乡的“教化一方”。个人同样也可以“教化一方”，但没有神殿来得方便。

所以，即便不为自己升级，为了信仰，神职者也不会拒绝拥有一座神殿。