目前，夏多并不急于创造新自然理念相关的教义，仅仅是将其作为一种较为独特的思想、理念来进行传播。

如果真能因此诞生出圣力，那到时候再规范教义也不迟，当然，在夏多看来，新自然理念根本没必要存在教义。

就如同家乡的“道家思想”，凭空添加诸多教义乃至发展成“道教”，其实更像是画蛇添足，远不如其原本的思想深邃。

所谓教义，在夏多看来不过是一种指导行为的准则，而成长在现代的他，所认同度行为准则，并不包含那些故弄玄虚的成分。

一本民法典或者一份公民道德规范，其实就足以构建出一个较为全面且完善的行为准则体系了。

或者说，新自然理念下的“自然”概念近乎无所不包，自然也就蕴含着无穷种类的行为准则，夏多并不需要去刻意创造什么教义。

他在统治、领导的过程中，指定的政策、发布的命令，就是天然的教义。

因为这所谓的新自然理念，本就源于夏多家乡的“道”，本就是他较为认可的一种思想、理念。（道家更倾向于不可知论，夏多不是）

而从新自然理念“自然生万物，万物是自然”，很容易就引申出魔网也是自然，那么新自然理念的追随者们就可以通过研究魔网来研究自然了。

同理，还可以引申出科学发展观，当然这是地球上的叫法，在这里，叫魔法发展观或许更合适一些。

这一切就看夏多未来如何经营。

……

很快，亚特伍德讲完了自然回应他的种种细节，而夏多在听完后，又继续沉思片刻，右手中指在书桌上有节奏地轻敲着。

良久，他才抬起头，看到还在安静等待的亚特伍德，心中一动，手指连敲几下，随后猛然一停，语气中已经带上了一丝丝微不可察的兴奋之意：

“亚特伍德长老，我有一个想法，不知是否可行？”

“领主大人，请说！”

“是这样的，我知道一种法术能将两个人的心灵链接在一起，分享彼此的感知、思想，恰好我就掌握了这个法术，我想问亚特伍德长老，能否与我分享自然的回应。”

其实夏多这么做是有风险的，和一个擅长感知的前德鲁伊链接心灵，很容易泄露一些他不想让其他人知道的秘密，但是——

所谓自然的回应，又是在太过重要，他必定要亲身感受一下才能做出更进一步的判断。

如果是正常的诸神祭司，夏多是不敢与他们进行心灵链接的，生怕冒犯了诸神，但如今是从一种理念衍生出的自然概念的准祭司，那就无所谓亵渎了。

在新自然理念中，万事万物都是自然，夏多也不例外，自己探查自己又能怎么地呢！

说完，夏多就直视着亚特伍德的眼睛，似乎是想从对方的眼神中看出对方是否愿意。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页