“事多了！从丹房到玉皇阁，这一路上净道洒水要不要做？诸真宝幡要不要打？树上黄纸红花要不要贴？登堂众道士的名录要不要抄？”侍者把头一甩，“哎呀呀，我不跟你说了，我得先跑。”

钱逸群笑道：“快去快去。”心中暗道：原来开坛讲课这么复杂？有必要这么繁琐么？师父当初传开讲，只是让我和师兄排排坐好而已。张大师虽然道法高超。却能超过师父去？

钱逸群斜报古剑，径直去了张大师单房，见门口有童子守着，上前打躬作揖道：“小道奉召前来护法。”

“厚老爷么？”那小童一口江西口音，婉转好听。

“不敢当老爷。小道厚道人。”

“那便是了。”小童错身让开。“老爷正在存思，你且进去吧。”

钱逸群提了提道袍下摆，迈过门槛，见张大师正存思静坐。连忙侍立一旁，躬身礼候。

张大师存思完毕，转过身来，道：“今日又要你为我护法了。”

“弟子之幸。”钱逸群道。

“你可想知道，为何大众宣讲。还要护法典仪？”张大师问道。

“弟子确实不知。”

张大师脸上浮出一丝笑容，道：“好好参详‘盟威’二字吧。”又道：“时辰差不多了，这几日宣讲颇多，别误了开门。”

高真宣讲，等闲是不会对信众开放的。即便是道观之内，也绝非每个道士都能登堂听讲。这固然有些不近人情，但是道门一向有“三口不谈玄，六耳不传道”之说，大众能听得高真开坛宣讲已经是莫大的缘法了。哪里还能挑剔。

张大师换了穿了法袍，童子抱了如意，钱逸群抱了古剑，左右肋侍。

不一时，外面传来《迎真》曲乐。直到门口方罢。陈监院中气十足，高诵迎辞，请师出寮。

张大师起身方步，步出丹房。

一声罄响。道乐再起，焚香开路。其后是两队仙真宝幢。一行浩浩荡荡，直往玉皇阁去了。

到了玉皇阁，张大师先进，钱逸群和如意童子随后。等大师上了法座，门外众道人除去鞋履，两两抱柱而入，上前顶礼张师，左右分行，落座蒲团，秩序井然。

等众道人都落座了，那童子上前一步，转身跪倒，禀道：“众道求学，愿闻至理，求请大老爷慈悲，为众宣讲。”他声音稚嫩，言辞倒颇为雅驯，显然是背得熟的。

钱逸群知道这是必经程序，算是“道不轻传，法不轻受”。有些宗门还要再拜再请，老师万不得以才肯开口。

张师还好没那么多过场，点头颌首，让童子归位。他身穿法衣，冠巾森严，果然是高真气象，道德模样。

只把手中麈尾一甩，张大师便开口宣道：“元真！枝叶殊胜，花开果累，可见根本否？种种所见皆是枝叶，不见根茎。一理所通，不易不离，谓之根本。人之所学，皆为技耳！漫漫无依，枝叶万千，不为识本，譬如大道！

“元真！能言之理，能传之技，能宏之法，其道何在？人之所信，千万亿法。人之所尊，亿万千神。一道多枝，人难见本，为之失也！

“元真！我之一道，本黄老为尊，其根茎也。然诸神涌出，信仰万千，执著于枝叶，蔓舞于轻浮。故一道万千门，一门万千派，皆执一枝而忘本来。枝叶可重生，根本不可逆，逆则失真，堕大迷径！

“元真！以己之学为尊，而忘本是一树之果，忽略道本。信之所立，慧之所启，无欲而观世界，无我而尊本来，门户自无，成见顿消，见诸法门，皆是余末。道之没落，在不知本，在无根本，众执一苗，皆谓大道。枝叶重生，不见主茎，神圣决无，好似大戏一场，演毕则休。林林种种，只把智慧眼障；根根底底，却是糊涂迷惘！

“元真！吾今开堂宣科，直讲《灵源大道歌》，绝诸妄想，断诸迷惑，请君参详！”

张大师声若洪钟，不急不缓，吐音清晰，字字送到在座众道耳中。

顿时堂上气氛森然，众道皆收了我执我慢，凝神静定，听大师宣讲。