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第一百一十七章 崇佛宫廷掩狐媚

高肇害死一代贤王,侄女高荒入掌后宫,高氏一门权倾朝野。高荒当上皇后,其歹毒妒忌心比贾南风毫不逊色,很多怀上身孕的嫔妃,都遭到堕胎的惨遇。高皇后经常是手持“家法”,遇到不顺眼的人就棍打脚踢,这“家法”常使后宫嫔妃们望而生畏,宁愿不孕龙子,也不愿忍受皮肉之苦。

那年,高老太太教训北海王元详的那根铁头拐杖被皇帝元恪收存宫中,作为训戒王爷的历史文物保存。文物没保存多久,高荒就利旧利废,每天手持铁头拐杖巡视后宫。听说宫女有怀上龙胎的,就把受孕者叫到楼阁背阴处,用铁头拐杖狠命抽打其小腹,导致很多宫女流产而终生不育。

宫女们短短几年就经历两任皇后,两相比较,才觉得于皇后是多么的宽厚大度,在皇帝无后的情况下居然劝皇帝广纳嫔妃,厚德载物,难能可贵呵。宫女们感念于皇后,仇视高皇后。令她们没想到的是:正是因为于皇后劝元恪这次广纳嫔妃,才让另一只狐狸精乘虚而入,从而改变了北魏历史的进程。这更是于皇后始料未及的。

北魏都城洛阳有一座瑶光寺,这是座皇家寺庙,庙里的各民族、各肤色的尼姑多达四百多人,庙里住持悟妙师太年事已高,二号人物玄真禅师成了实际的当权者,更是瑶光寺的新闻发言人和形象大使,定时出入皇宫,为后妃们讲经说法。

玄真禅师不是别人,就是读者已经知道的西域女尼姑。俗家姓胡,她的父亲胡渊是西夏赫连勃勃的黄门侍郎,因献降统万城有功,被北魏世祖拓拔焘封为武始侯,她的哥哥就是武安伯胡国珍。

当年,文明太后和贺阿莫兰在平息高昌王阚伯周的战斗中,胡国珍立有战功,为了表示嘉奖,文明太后封胡国珍为安定郡守,把玄真禅师邀请来洛阳,安排在瑶光寺。这女尼姑是文明太后安排来的人,尽管没什么声望,众尼姑尽都晓得她是寺庙钦命的接班人,对她是另眼相看。

玄真禅师幼年居住在安定(今甘肃泾川北玉都镇),正逢秦主姚兴请来西方和尚鸠摩罗什传授佛法,在安定建有宏大的道场(当时尚未修建寺庙),传授衣钵给武安人昙进。昙进是昙矅的师弟,继承佛法,授课传道不分男女信众。玄真自小出入道场,对佛家经典产生了浓厚的兴趣,与几个闺密一道,投身伺佛。这几个人的娘子军,成为了西域的第一支尼姑队伍。

瑶光寺建成后,昙进的师妹悟妙师太任住持。悟妙师太囿于玄真的名声,更因她的官场背景,请她来瑶光寺兼传习大弟子。

孝文帝迁都洛阳后,对佛学很感兴趣,命财政部出资兴建了龙岗石窟,其后又在洛阳大修寺庙,开凿伊阙石窟,并在后宫设立佛家道场,定期请高僧大德来宫中宣讲佛法。随着后宫女信众的日益增多,又在华林园西南角僻有女佛室,定期由瑶光寺悟妙禅师宣讲佛理。悟妙师太年事渐高,后宫宣讲佛机玄言的任务就落在了玄真禅师头上。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第1页/共4页

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