读者已经看到，此时，在魏国宫廷两个阴暗的角落里，两组不同的人物正在策划着两个不同的剧本。

一边，逆子拓跋绍发觉与之勾搭成奸的万贵妃就是老爸的宿敌，更担心奸情泄露而决心先手于人，悍然发动宫廷政变，武装夺取政权。

另一边，道武帝拓跋珪为了北魏帝国的长治久安，遵循“祖宗成法”，决心诛杀太子生母，甚是宠爱的刘贵妃。

北魏*建国以后，尽管加大了汉文化的濡养，风俗习惯也向中原士民靠拢，但几千年的民族习惯，逐水草而居，猎禽兽而食，被发左衽，就风雨洗头，钻木取火，燃篝火驱寒。这一切的一切，已根深蒂固地溶入牧民的血液中。毕竟，短时间还不可能完全脱尽鲜卑的民族特色，他们在策立皇后的事情上，就有一套与中原王朝大相径庭的做法。

本来，拓跋珪的后宫已经有很多宠幸的妃子了，要说君王“用情不专”，道武帝可谓是这方面的典型，他完全是按照那句民歌“世间美好的女子，任我溜溜的爱”，放纵自己的性*生活。

那年，在征战中山的战役中，捕获了燕国君王慕容宝的第四个女儿慕容容。按照游牧民族的习惯，被俘虏的女性，要么成为性奴隶，要么成为性奴隶的奴隶，也就是说，性奴隶是最好的待遇，首先可以成为“贵人”，其后更可以成为嫔妃。拓跋珪见慕容容长得漂亮，又出于侮辱敌国君王的阴暗心理，就让慕容容陪自己睡觉，成为自己的性奴隶。自然，他后来把慕容容带进了后宫，策封为贵人。

当时后宫掖庭有很多妃子，尽都想当皇后，各人拉帮结派，明争暗斗十分激烈，已经影响到北魏的政治格局。众大臣一看后宫这混乱无序的局面，已经到了非解决不可的时候了。

在一次上朝时，左丞相、卫王拓跋仪启奏说：“后宫粉黛数十裙衩，若不策立皇后，必生祸乱，望圣上尽快策立女主。”这是当务之急，众大臣纷纷附和。于是，拓跋珪按照鲜卑策立皇后的惯例，分发给各贵妃一定数量的铜材薪材，制作高炉，让各人铸一个金人。

魏承晋制，后宫嫔妃分为三等十七级，从最低级的美人、充华、贵人到距皇后仅一步之遥的左昭仪，在铸金人的游戏规则面前，完全是公平竞争，每一个嫔妃都分配同样的材质，同样的工具，同样多的火工太监，谁铸成了金人，谁就当皇后；如果同时有几人铸就金人，谁先铸就金人的，谁就是皇后，这不以皇帝的喜恶决定。好比我们今天以掷硬币决定事件的取向，一切都是天意。

慕容容本来出生于“白部鲜卑”部落，自小谙熟铸炼金人的传统，或许是买通了火工太监、铸造太监的缘故吧，后宫粉黛百人，唯有她一举成功，铸就一枚小金人。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页