这些情况，不局限于同一时代的对比，还可以这样来对比，比如，现在的美国的某个孩子，和中国唐朝农村的某个孩子，进行对比，这样跨越时空的对比，也是可以的。

进行各种对比，进行各方面比较，可以孩子和孩子的遭遇是不相同的，有些孩子，出生后不久，就成了孤儿。大可以得出这样一个结论，有一部分孩子，能够很好地享受孩子的权利，有一部分孩子，享受不到孩子应当享受的权利。

把游乐园比喻成社会，或者把社会比喻成游乐园，在社会中，很多的人中，包括儿童少年青少年青年中青年中年老年，在众多的人中，必定是有一部分人能够享受到某些权利，而有一部分人，是丧失某些权利的享有的。这些，是世界的现实，是真实的情况。

基于这样的真实情况，大庄园国中的夜独泓有了一个宏伟的目标，就是致力于实现所有人的权利保障，人应当享有的权利，大力地加以维护，使每一个人的权利，得到保障。

以前夜独泓宣扬说，要发明一种复活术，让所有死去的人都复活，夜独泓是否能掌握这样的复活术，等等此类问题先不说。就说夜独泓要实现的这个人权保障的目标，不光是对当世活着的人，还有对未来世界的人，其实也包括死去的人，说不定真的会有复活术，被夜独泓发明出来，死了的人，令其复活，他没有享受到的权利，让其享有，他没有的东西，给他。

如果真能如夜独泓愿望的那样，那么世界会是美好的，美好的世界，是夜独泓愿望的，这也是夜独泓创立的泓教一大追求。泓教是夜独泓创立的，人权能够得到保障，是泓教的一个追求。

让一切人，包括死去的人，让一切人的权利得到保障，是夜独泓的追求，夜独泓为了达成这一目标，他又建立了人权协会，这个人权协会，将会大力推动所有人享受到本该享有的权利。

关于人权协会的很多信息，孟海这几天都有所了解，孟海现在不在部队工作了，他以前作为部队中一个响当当的领导人物，曾多次跟夜独泓联络，跟夜独泓讲世界讲人生讲宇宙讲科学讲哲学，讲很多学问。

虽然孟海现在离开了部队，不担任部队中领导职务，但他跟大庄园国的国王夜独泓还是保持联络的，还经常通过一些通讯工具进行一些重要问题的探讨。

目前，夜独泓的人权协会已经取得了不错的成绩，在人权保障方面做的工作都得到世界人民的欢迎与支持。夜独泓认为自己做的事情是对的，不管是创立泓教也好，建立人权协会也好，他就是要让这个世界更加美丽更加美好。夜独泓是善良的人，是爱世界的人，爱人类的人，是爱生命的人，他是一个可爱的人。

孟海跟云蚁墨在街上探讨人权问题的时候，他们谈论了很多东西，包括历史学哲学神学科学生物学海洋学医学化学心理学博物学考古学等等，他们两个人，在一起，总是能谈论很多东西，别人从旁边疑‘惑’，这一对情侣，怎么每天有那么多话说，一天八个小时的对话，像上班一样，也不嫌累。

其实孟海云蚁墨二人跟夜独泓一样，是一个关心宇宙关心地球关心人类的人。

正当他们关心人类的时候，胡麻子跑了过来，他手里拿着照片，那是他舅舅的照片，他大声对着云蚁墨说：“你们跑的好快，累死我了，我舅舅喜欢你，给我舅舅一次机会吧。”;