小摔很高兴见到那些善良的外星人,他心里真的很高兴。
外星人们大多不需要吃喝就能维持生命的延续,他们其实也不需要穿衣服,他们不用吃喝,不用穿衣,不用睡觉,这些都不用做,就能很好地活着。
地球人就不行,在这些方面地球人就差了,要是一顿不吃呀,就饿的慌。一个汉,一只老虎都能很镇定,可是饿他一顿,就饿的慌了。
地球人的饥饿会饿死人,地球人没有衣服穿,冬天就会被冻死,地球人没有地方住,老走,就会走死死,地球人行走在上,有可能被车撞死,衣食住行是地球人的需要,地球人也因为这衣食住行而死亡。
既然地球人有这些需要,就需要正视这些本来的**。当一件事情存在,就需要认可它的存在。当有吃没穿或有穿没吃,就需要满足**,只有满足本来的**,才能做一个正常人,否则就不正常。
因为和穿衣能给人温饱,这种感受很舒服,所以很多很多的人希望能够温饱,不管是萧条山还是五灵山,不管那座山上的人,都想温饱,但能够温饱的人,永远都不是所有人,而且,温饱了这一次,还有下一次呢,人们希望温饱能够持续,于是人们希望能够富裕。
这种从没有到有,从贫穷到富裕,从低级到高级的变化演替,就是事物的变化,能够带来这种变化演替的方法就是努力,这种努力不是盲目的努力,而是认识到事物具有可变性后的努力,这种努力,是认识到事物革命必要性后的努力,一切事物具有这种革命必要性,这是革命性,就是不管什么事物,都是可以革它的命的,就是任何事物都是可以发展的。
在马茶看来,人缺乏吃的,缺乏穿的,缺乏住的地方,缺乏交通工具,缺乏一切**得到的东西时,都需要革命。
马茶发现,很多所谓的革命者,只会喊口号,只会豪言壮语地喊出一些天大地大的话,在实际行动方面,却像是一个娇弱的小媳妇,行动畏畏缩缩,遇到别人恐吓与威胁,就忘记了曾经的豪言壮语,这样的人,就是忽略了实践。
马茶说过,再怎么豪言壮语的人,忽略了实践,一旦遇到实际中的问题,就会被实际吓到,就会被现实吓到。
马茶跟小摔探讨过,马茶当时表达了自己的观点,他的观点是,只有十分重视精神层面和实践的人,才能在理论和实际生活中处理好各种问题。
目前大山军跟天一军在五灵山的一个山头上又打了起来,天一军驯养了很多动物,并教那些动物会了法术,尤其要说一下的是那很多人都不陌生的独角鼠,那种老鼠,头上长角,冲过来像箭一样快,尖尖角插入人的身体,人的身体会疼痛难忍,立即死亡,因为角上有毒,独角鼠的角是有毒的。
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