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第五百七十六章 无题

但大道是什么?

老君圣人已经解释的很仔细了:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反!

这就是圣人眼中的大道。

不可形容,无法描述。

独立于天地之外,阴阳五行因其而生。

当圣人触碰大道,顿时无可名状,不可言说。

为了解释祂,圣人只能强行命名,强行解释!

然而,这些命名、解释,对大道本身来说,没有任何影响。

圣人称其为大道?

大道会承认?

不可能!

大道的本质决定了祂,无视万物。

万物皆刍狗!

都是可以取代的,都是可以替换的。

就像刍狗,破了就编一个新的。

也如刍狗,要烧的时候,不会管这只刍狗花了多少心血,用了多少珍贵的东西。

该烧还是要烧!

烧成灰烬,被风一吹,就消散在天地间。

连编织刍狗的人,都会迅速忘记,自己曾经在这样一只刍狗身上花费了多少心血,用了多少时间。

除了已经合道的道祖外,三界之中,不存在可以解释大道的人。

哪怕道祖本身,恐怕也未必能完全理解大道的本质!

所以,道祖只能合道,而不能超脱于天地。

此刻,通天教主的道心,却想起了,在徐吉那方天地所看的道德经。

“故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然”他喃喃自语着:“吾原以为,此乃那方天地的凡人,自我编纂之语”

“不意,这却是真实的!”

“人法地,地法天,天法道,道法自然!”

“妙哉!大道!”

“壮哉!天道!”

“善哉!人道!”

天人之间有感应,大道与天地之间,自然也有感应。

作为圣人,作为寄托道果于天地之间的圣人,当然也如凡人一样,可与大道感应!

只是

大道凭什么回应?

就如凡人,若只是区区一人,无论其为善还是为恶,不管他是君子还是小人。

天道眼中,都是蝼蚁。

根本就不会关注,更不可能回应其的任何祷告、祈求。

但,若这个凡人,踏入修仙之道,甚至证道成仙呢?

这个时候,天道就会关注他了。

因果孽障,也如影随形。

若其成为一国之君,一方之主。

关注和牵绊,自然越来越深。

这就是人法地、地法天、天法道,道法自然的真谛!

天地人三才!

互相切割,彼此独立,却又相互影响,相辅相成。

到了圣人这个地位。

道果寄托于天地之后,大道便已与之接驳。

所以圣人可以参悟大道,可以与天地同在。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页/共3页

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