人教、妖教两教主也皆在受邀之中!
却不可予吾二人一封请帖心胸已不如当年广阔!
倘其道统跨入圣朝之境而人教、妖教,从中汲取教训,观摩成败
道兄你我岂非要落于人后?
三界之中,一旦落于人后,后果是很惨的。
两位圣人当年就是因为落后一步,不得已,只能走这弘愿证道之路。
以至于至今,依然无法将道果寄托天地,只能自劈三千婆娑世界来寄托自身道果。
也是因此,西方教只能困守西牛贺洲一隅之地,始终无缘人间道统。
如今,三千婆娑世界未曾开辟成功。
但,那玄门三圣,却已经抱团,再次在大道上超越他们两人。
而且可能不止一步!
这就实在是有些让人接受不能了。
落人一步,尚且要处处受制于人。
若是落后好几步,岂非只能看着别人超脱
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后来者想要超脱,只会越来越难
难道就要眼睁睁看着别个超脱,而自己依旧原地踏步
准提菩萨无法接受
此非是你我所需担心之事!
巨佛吐音:要急,也该是玉清道兄去急
你我道友,不妨先做壁上观,且看那玉清道兄,如何施为
这准提菩萨的念头有些迟滞。
道友在犹豫?巨佛问道:这可不像道友!
虽然在这里的只是准提菩萨的一个念头,而准提菩萨只是准提圣人斩出来的佛门尸。
然而,圣人练就混元,从无极中证得壹。
这壹是阴阳交泰的壹。
这壹也是五行循环的壹。
是肉身与念头的完美契合,更是大道与自身的互相交感。
故,其为壹是有,也是无。
是开始,也是结束。
是现在,也是过去。
道心不变,念头不变。
很明显,此刻,准提圣人的道心有了些许犹豫,所以念头才会迟滞。
准提菩萨的念头很坦荡,直接稽首道:道兄所见不差!
贫道确实是犹豫了!
当他如此说的时候,这念头就是圣人了。
就是这样的神奇。
我思,故我在。
巨佛的佛瞳在准提圣人开口的刹那,就已经竖了起来。
佛瞳转动着,然后道;道友犹豫,是因何故
对圣人而言,犹豫这种情绪,几乎是不可能存在的。
特别是西方教圣人。
在理论上,不会犹豫
因为西方圣人,早已经斩尽一切自我烦恼,看破了一切自身不足。
在绝大部分情况下,圣人念头滋生的一切烦恼、不足,都会在萌芽之时就被斩灭。
只有少数情况,这些念头会滋生真正的烦恼。
这就是业障。
对西方教来说,业障就是执念,就是心魔。
需要降服,需要战胜
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