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第七十章 相似

老君忍不住叹道:“慈悲!慈悲!”

“福兮祸所依,祸兮福所倚!”

如今天地之间的大劫,虽远远还未萌发出来。

但,这氤氲的劫数气息,却已显示。

一旦天发杀机,恐怕此番劫数的烈度,要不下昔年的巫妖大劫。

怕是得有十二祖巫、妖帝一般的人物,应劫灰灰,方能化解这番杀劫,叫天地因果平息。

但,这却是人教的机会。

早在封神大劫中,紫霄宫道祖亲临凡尘。

老君便特地向道祖请了法旨。得了道祖一句判词。

“天道远,人道弥!”

这是天地大势,不可更改!

老君自是明白,这就是他的机会了。

人教道统,必将在下界建立,并有昌盛的机会!

只要抓住,并功成

那么太清道果,便可有成熟之日。

心中想着这些事情。

青牛便已来到了大罗天前。

老君正要骑牛而入,忽地却是道心一动,心血来潮。

老君掐指一算。

便知是自家弟子,在截教师弟之前,已经达成了约定。

老君于是露出笑容来,做歌而前:“鸿蒙剖破玄黄景,又在人间治五行,度得轩辕升白昼,函观**道常明!”

封神大劫后千年,今日是老君最开心的一天。

圣人心情爽朗。

于是,竟连三十三天,都变得清冽起来。

便骑着青牛,步入大罗天中。

送走那陈洪。

通天教主关上门,然后坐在床榻上,先是打开了那本道德经。

拆开外表的透明无色薄膜,将书打开,便见扉页之上,一行行小小的黑色字体,扑面而来。

这是介绍。

“道德经是我国历史上最伟大的名著之一,对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响道德经,春秋时期老子李耳的哲学作品,又称道德真经、老子、五千言、老子五千文,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇德经、下篇道经”

通天教主轻轻念着其上的文字,眼中神色变幻不定。

“若这些是真的”通天教主呢喃起来:“恐怕此方天地的起源,大有来历!”

若大师兄果然会在未来,于洪荒化身老子李耳,留下这道德经,以为人教教化之根本。

那么

这方天地的来历,怕是与洪荒三界,密切相关。

通天教主在心中回闪着,他在这方天地的见闻。

此方天地,人族肉身普遍孱弱。

此方天地灵气稀薄,道法衰微,只有些许粗浅武道传承。

却又有着所谓妖鬼出没。

而且

教主想起了那个,外貌与自家弟子龟灵几乎完全一样的凡人女子。

若桂灵果真是龟灵真灵转世在此方天地的话。

那么

就几乎可以坐实,这方天地与洪荒之间存在的因果联系了。

“看样子,我须得去找一找那所谓的妖鬼,辨明其跟脚了!”教主这样想着,便翻开了第一页。

迎面而来的,是一行行文字。

“道可道,非常道,名可名,非常名”通天教主缓缓念着,一颗道心轰然震动。

他太熟悉了!

熟悉到几乎可以倒背如流。

因为,这分明就是昔年紫霄宫中道祖讲道时所论述过的事情。

唯一的不同。

大抵是道祖讲道,乃是以先天大道之语,摇动阴阳五行显化,非是福缘深厚、修为精深、先天神圣之人,不可聆听,不可理解。

而这书上的这一段文字。

却是以凡人也能看懂并理解的文字阐述。

虽远不如道祖所论玄奥、精妙。

却是极为相似。

简单的来说

这一段文字,乃是有人以人族之文字,复述了道祖所论之言。

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