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第二十七章 打造一个风水界的抗把子

“哦?”

麦亨利饶有兴趣的盯着李达康,他准备洗耳恭听,因为这些天接触下来,他发现李达康好像有个毛病,喜欢像老庄一样讲故事,不过他的故事好像都言之有物,从不会无的放矢。

而李达康这次的故事倒也简单,天师教的道统之争,起因是在49年的时候,解放前最后一位“张天师”,他是跟着常凯申跑到弯弯去了。

由于他是“掌门大师兄”,是正统,并且他当年成为“张天师”的时候,也没引起什么纷争,得到了龙虎山所有弟子一致认可。

因此当他带着一帮亲信嫡系逃去弯弯,纷争就一直延绵不绝了,弯弯当局认为天师教的正统已经转到他们那个地方。

然而到了90年代后,这种争议渐渐平复,无论是学术界还是整个道教内部,一致认为天师教的正统依然是在龙虎山。

原因无他,因为解放前的那个张天师到了90年代,他总是要老去的,而他在逃去弯弯的时候,他虽然人跑掉了,却没法带走天师教最重要的信物(具体是啥李达康也不太清楚,大家就当是传国玉玺那样的东西)。

由于最重要的几件信物依然留在龙虎山,这就导致他无法指定新的张天师,(虽然他指定了,但是得不到大家承认,只能当个伪张天师,只有龙虎山通过信物指定的新张天师,这才被认为是正统)。

听完李达康这个故事,麦亨利果然触类旁通:

“阿康你的意思是说,我们强调风水界的正统是在三僚村,所以我们要包装的这个工具人,那就必须把他打造为三僚村的正统传入,那三僚村有信物吗?你知道是什么东西?”

李达康笑道:“这个我怎么知道,并且我估计就算有,当年破四旧也会把这玩意给毁掉。”

“哦?”

李达康继续笑道:“其实在我看来,有没有这个信物并不重要,就算没有我们也可以编造一个,因为风水界和龙虎山的情况不同,毕竟天下风水出三僚,这句话真不是随便说说的,不信麦生可以在香江甚至整个东南亚展开调查,我想任何一个风水先生,无论他在当地名气多大,信徒再多,也不敢对三僚村不敬的,因为那个地方可是风水的发源地,奉供着整个风水行业的祖师爷,因此如果有人敢对三僚村不敬,轻点我们可以说他欺师灭祖,这种人心术不正,重点呢,我们甚至可以反讽他没有文化,连行业祖师爷都不知道,所以他才是个假风水先生。”

麦亨利听了哈哈大笑:

“所以阿康的意思是,三僚村就是正统,并且这个三僚村本身,它就是风水的信物,是这个意思吧?”

李达康微笑点头:“差不多就这意思。”

“那行,我回去就找人弄一套包装方案,咱们接下来找的这位风水先生,他是三僚村最最正宗的嫡系传入,然后他还在无意中,学习到破解七煞之地的方法,然后人家这才特意出山,专门跑到香江来解救我麦亨利来了。”

李达康听了哈哈大笑,同时心里暗自吐槽,心说我靠,你刚才说的这个风水先生,这怎么有点像我李达康呢。

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