“这就是你们华人的执政理念？”阿瑟马上就开始怀疑，果然是朋友，阿瑟很了解李牧的为人。

“只是一种，‘无为’不是无所作为，而是不妄作为，并不是什么也不做，而是不过多的干预，充分发挥人们的创造力，和我们理解中的自由贸易理念差不多，华人历史上很多太平盛世，都是在无为而治的思想指导下取得的。”牵涉到上古先贤，李牧还是解释一下，不能让阿瑟对华人传统有误会。

美国是个很矛盾的国家，另一个时空美国曾经主导了“冷战”，这就是最大的矛盾，美国宪法规定，不可以对商业活动设下任何阻碍，这通行于美国所有的州，所以美国也曾经是全世界最大的自由贸易实体，这里的“曾经”是指冷战之前，冷战之后的美国就是全世界最大的强权贸易国家，这当然和美国的宪法相违背，但是没有人在意这一点，因为所有的美国人都是既得利益者，他们肯定不会反对。

阿瑟现在还不理解什么是“无为而治”，但是对“自由贸易”肯定是了解的，其实美国现在一直奉行的高关税也不是自由贸易的表现，但是这重要吗？

不重要，很多时候，宪法也要与时俱进，需要不停地补充修正案，美国人一直是这样，怎么对自己有利怎么来。

“很不错的理念，美国就是在自由贸易的指引下才有了今天的发展，我决定就这么做，无为而治。”阿瑟接受了李牧的解释，不管李牧解释的是不是合理，这要能给阿瑟光明正大偷懒的借口就行。

其实李牧对国务卿的理解并不正确，大多数人理解中的国务卿大概是和总理差不多，其实差多了，美国这个阶段的国务卿，职责和未来的国务卿还不一样，未来的国务卿就相当于外交部长，现在的国务卿主要负责参与制定、发布、保管国内的法律法令，为国内行政部门的人事任命做公证，保管国会的各类书籍和文件等工作，未来要等美国放弃孤立主义之后，国务卿的职责才会开始转变。

看出来了吧，这年头的国务卿其实就和总统的秘书差不多，这倒是很符合华人国情，一般情况下，在华人的理解中，秘书在某种程度上是可以代替领导的。

按照美国传统，总统就职仪式要在国会的东门廊举行，这里也有特殊情况，1901年威廉·麦金莱遇刺身亡，副总统西奥多·罗斯福接任总统，罗斯福就没有在东门廊举行就职典礼，而是在朋友的家里，因为找不到《圣经》，罗斯福在宣誓时连手按《圣经》这一传统习惯也没有遵循，不过西奥多·罗斯福本人是一个虔诚的基督徒，他在1916年发表了一本书叫《尽你所能敬畏上帝》，大概是为了弥补没有手按《圣经》宣誓的遗憾。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共4页