但这个人跟李景承独处时介绍自己,却称自己是林彦弘的长辈、玄祖父,而且还让李景承称呼他为墨山先生,这明显又与宣帝无法联系。
更重要的是,如果此人真的是宣帝,那悟觉大师和他大可以直接言明,到时候不要说李景承了,就算是先帝在世,也不敢对他不敬了。
能够对镇魔军坐骑如此熟悉,其实最有可能是在边境镇守的亲王,或者他们身边的心腹。
李祈裕在同意长子和林彦弘的事情前,当然会把林氏祖辈的事情好好查探一番,若有这方面的情况,早就说与李景承听了。
他们怎么也想不到,这段渊源根本不是几代之内发生的事情,而是数百年前发生的事情,根本无从查起。
悟觉大师突然离开京中,李景承拆穿了“林彦弘”是假,梁帝李祈裕也在加紧调查此事,但是一无所获。
李景承之所以毫不犹豫就答应姬砚岐的要求,一方面是想看看对方在玩什么花招,一方面也是因为他们确实已经束手无策,除了让他和悟觉大师自己说,别人根本无法得知任何事情。
……
他们先是直接通过了梁州和雍州的地界,到了距离南岭最近的赤那城。
“这里原本有座城池叫天礼,估计后来才改名叫赤那,”休整时,姬砚岐站在高处俯视远处的城池,对时刻紧盯着他一举一动的李景承道:“你知道,这里为什么会改名字吗?”
似乎没有指望李景承回答自己,他就自言自语道:“当是因为雍州的博尔帖赤那亲王。”
母亲乌兰图雅在李景承幼时很少跟他说起雍州的事情,但后来生下李景熙、雍州皇权也几经更迭,她渐渐释然,偶尔也会跟不在跟前的长子于书信中提及雍州旧事旧人。
但就算乌兰图雅不提,对于这位博尔帖赤那亲王,李景承常年在南岭,又怎么会没有听说过他的事迹。
据说,这位在历史上曾在梁州乱起时,几乎以一己之力镇住南岭的传奇亲王,身世也十分传奇。
他出生的部落在雍州原本是极尊贵的一支,其父与当时的雍王乃一母同胞。
但因为战乱,他们被其父的其他异母兄弟屠族,尚是婴儿的博尔帖赤那虽被仆从救走,但遭到追杀,后来流落荒原,传闻是被银狼养大的。
最后屠戮他部族的反王被镇压,雍王以为兄弟子侄全部丧命,伤心之余也只能放弃寻找,直到多年后政局相对稳定,恰逢梁新帝登基,派使臣送梁公主到雍州和亲。
这支送亲的队伍遇到了狼群,后来不仅化险为夷,还救下了在狼群里长大的博尔帖赤那,将他带到雍州王帐。
后来几经波折,雍王不仅多了一位身份尊贵的儿媳,还找到了失踪已久的侄子,大喜过望。
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