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第517章 信仰与使命

“臣知道。”郑芝龙道,“待臣返回南京即延请内务府的勤王士子前往水师学堂讲学,还要效彷士子营,组织水师学堂的学生进行苦难行军。”

“不能只是简单的苦难行军。”崇祯若有所指道,“行军途中,还要抽出时间帮扶沿途的百姓,帮扫地、帮砍柴、帮挑水,甚至帮着种庄稼,要让学生们尝尽艰辛,知道百姓生活之不易,知道民生之多艰。”

“从今往后,这样的苦难行军及帮扶,要成为水师学堂、国子监以及医学院全体学生的传统,每年两次,每次行军时间为一个月。”

每年九个月的学习时间加两个月的社会实践,还有一个月年假。

“我们要让国子监、水师学堂以及医学院的学生们深刻的理解,民为贵,社稷次之,君为轻的至真至理,学生的使命不该是盲目的忠君,也不该是单纯的守护社稷,他们的使命应该是让华夏民族的每个人都过上衣食无忧的日子。”

“礼记有云,大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养;男有分,女有归,货恶其弃于地也不必藏于己,力恶其不出于身也不必为己,是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”“学生的最高使命应是力争天下大同。”

说此一顿,崇祯又道:“而非守护一家一姓之天下。”

听到这里,徐应伟看向崇祯的眼神之中便流露出毫不掩饰的崇拜之色。

是的没错,徐应伟崇拜崇祯,因为崇祯不是嘴上说说,也是这么做的,崇祯追求的从来不是朱家独尊,而是,天下大同!

就为了一个信字,圣上甚至可对谋朝篡逆者从轻发落。

虽谋朝篡逆而不罪及家人者,古往今来唯有今上一人。

郑芝龙听到这里,眼神中也流露出莫名之色,没想到,真是没有想到,圣上原来真不是嘴上说说而已,他是真的认同孟子的民贵君轻啊。

到了今日,郑芝龙对崇祯也有了一等发自内心的崇敬。

当下郑芝龙一正衣冠,一脸严肃的道:“圣上,臣谨受教。”

送走郑芝龙之后,崇祯又将徐应伟、郑森等几十个士子召集到了一起,讨论即将到来的这次辽东大战,相当于就是战前准备会。

对着舆图,崇祯说道:“关于为什么要放弃坚城不守,而选择与建奴野战,朕之前已经跟你们讲过了,所以今天就不必再讨论。”

稍稍一顿,又道:“今天只讨论战场的选择。”

一个士子讶然道:“还要选择战场么?难道不在盛京城外打?”

徐应伟道:“此次辽东大战的主动权在我们手中,自然要选择最有利的战场,在盛京城外与建奴野战,一旦失利可快速退入城中,这是有利的一方面,但是也有不利的一方面,就是容易被建奴困死在盛京城内,无法突围。” 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页/共3页

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