楚人在宗教文化上自然也是虔诚的。
只是,楚国在作战时,也就是让巫师意思意思,并且每次绝对是大吉的卦象。
很多时候,楚王都没来得及让巫师表演一番,等事后才补了个流程。
巫文化在南方十分盛行,掌握的话语权超过北方。
历任楚君(王)这么干只有一个目的,削弱巫师的话语权,斩断向军队伸手的爪子。
晋国那边的话,巫师自然也有话语权,只不过已经被削弱到通报时节,主持一些祭奠。
偏偏晋国每次出兵之前都要先卜卦,战前也肯定要进行庄严的祈祷。
楚共王熊审听到晋军营寨里面吵杂声一片,还有烟尘漫天,声音略大地喊道:“甚嚣,且尘上矣!”
不愧是晋人的伯州犁立刻猜到晋军的选择,深沉地说:“将塞井夷灶而为行也。”
晋军很少会有全军喧哗的时候。
一定是得到了过于突然的命令,导致士兵有些没反应过来。
一开始是带着疑问,下意识地惊呼出声。
接下来的吵杂声则是因为干活才发出。
一个又一个营帐被拆除,事发突然也顾不得将活干得精细,能怎么快就那么干。
吕武就在营寨前端,看着自家的营帐被蛮横地拔除。
尽管知道这样的损失无法避免,他还是控制不住眼角一抽一抽。
玛德!
现在的布可不便宜,帐篷损坏一两顶没关系,数百座帐篷被弄坏,要花不少钱来补的!
最要命的是,栾书下达了那样的命令,却是没提补偿的事!
心疼的不止吕武一个。
只是没有贵族敢于多哔哔。
现在都什么时候了?
是心疼那些帐篷的时机么!
这一仗胜了还好说,或许能够得到一些补偿。
一旦战败,损失就不止是那么点了。
营寨前端的帐篷被拆除之后,大批的辅兵涌上来,甭管手里有没有工具,杂物被搬走,地面被平整。
栾书在祈祷楚军不要这个时候压上来,要不然绝对有晋军难受。
事实上,楚军这边也乱得可以。
他们摆出了一个三“矩”的阵型。
司马子反将中军,令尹子重将左军,右尹子革将右军。
看上去,楚军只有中“矩”还算守纪律,布好阵势虽然也有吵杂声,却原没有左“矩”和右“矩”快吵死人的喧闹。
楚军中“矩”的士兵也不见随意走动,他们摆出了两“彻”的阵型,只有一些军官在来回约束士兵,除此没人乱跑乱动。
关键在于左“矩”和右“矩”就显得有些不堪了。
左右两“矩”的人,不管是楚兵还是蛮兵,好像是得了多动症那样,不动就浑身不舒服。
楚兵其实还略略好一些,他们会挪动,却不至于乱寄吧跑。
蛮人就不一样了!
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