那么一搞,郑国就是在进行三线作战,出动的总兵力达到四万两千五百。
郑国那些兵力跟晋国动辄出动数万十数万,根本是没得比的。
问题是,以目前为止一次性能出动四万多兵力的国家真没几个,有些诸侯国的总人口有没有四万都是个未知数。
魏琦问道:“郑攻卫,以何人‘将’军?”
这一下,几个人开始面面相觑,他们还真不知道攻打卫国的那一路郑军主将是谁。
然而,不能去怪他们。
卫国作为正使来到“新田”的蘧瑗讲了一大堆的道德,不光郑军的入侵路线,连带郑军主将是谁也没说。
鉴于蘧瑗着实太能讲道理,讲的还是不符合当下大争之世实际需要的道理,除了吕武乐意跟蘧瑗聊一聊“无为而治”之外,晋国这边压根就没人愿意搭理蘧瑗。
这……,着实是一件悲伤的事情。
蘧瑗有记录出行诸事的习惯,他的很多记录中重复出现晋国贵族冷漠的段子,认为晋国是一个没有道德土壤的国家。
吕武知道蘧瑗的遭遇以后会是孔圣人的常态,走哪都能被表面客气,暗地里谁谁谁都嫌弃那一套道德学说。
毕竟是大争之世,追求道德层面太奢侈,同时是嫌弃自己死得不够快,国家亡得不够迅速。也就大一统的格局经得起折腾,再玩一玩两三百年换人坐皇帝宝座玩的更替游戏。
对了,大一统是谁提出来着?
明明是秦国几代明君的功劳,怎么被移花接木到是儒教的功劳了呢???
事实上,晋国是一个军果主义国家,什么都会讲一点,独独缺乏对世人友爱这一点。
正因为晋国讲求实际的风格,才会从一个小破国家成长为中原霸主。这里是不是就证明了一点,比如一个国家追求利益才是正确?
现在,吕武需要思考晋国应该做什么,什么又不应该去做。
楚国的内乱已经平息,又或者有平息的迹象了吗?要不然楚国怎么突然活跃了起来。
他们之前的商议只限在郑国,没有关乎到楚国有动静的议题,肯定是要重新商议才能做出决定。
“以时间来看,虞显没抵达‘新田’之前,楚军就已经进入宋国疆域了。”吕武脑子里想着,很笃定这一点。
士鲂说道:“君上走何处归国?”
大家又是一愣。
国君带着下军和新军去跟吴国搞会盟,根据师旷的汇报是已经会盟结束在归国的路上。
当前经常会走的路线也就那么几条,是各国会优先选择那些路线,不是其它路线就不能走了。
另有一点,大军跟小团伙选择路线的制约不对等。
小伙团想怎么走就怎么走,人少对各方各面的需求都低。
大军选择行军路线要考虑到水源的补给,再来就是尽量选择地势平坦的路线,避开面积很大的树林,不走山路、谷道等等。
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