这一刻,他们才知道原来青城山隐藏着这么多前辈高人,只是人家追求不同,一心求仙问道去了。
四人相互对视一眼,突然明白了师傅尸解前的那一番说辞,青城山是个好地方!
众弟子将余沧海葬在松风观后山,之后简单的操办了一场法事和侯人英的继承大典。
之后,侯人英以松风观观主的身份,写了一封信,交代了余沧海尸解的过程,并带上其佩剑,委托镖局的朋友,送去衡山县,告之欧藏华,他们的师傅兑现了诺言,是个顶天立地的大丈夫。
此刻远在江西饶州府的欧藏华正在教导一千多人识字,之所以会多出几百人来,是因为安仁县一些贫穷家庭的孩子也想学习。
欧藏华本着‘一头牛也是放,一群牛也是放’的原则,全部同意他们进来。
因为没有笔墨纸砚,欧藏华就让他们带根筷子或者别的什么,直接在地上书写就是。
于是,校场周围的树林竹林遭了秧,被热爱学习的人给薅秃了。
第十天,所有人坐在下方坐得笔直,跟着念道:
“嬴秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。光武兴,为东汉。四百年,终于献。”
欧藏华身后是一块大黑板,他命人用木头打造的,表面打磨光滑,再图上一层黑漆,制作出了简易的黑板。用石膏做的大粉笔在上面写着两竖文字。
其实在成化年间,普通人在饮食服饰、器皿用度、房舍装饰方面就已经逐渐突破了律法的限制,漆器也包含在内。
只不过漆这东西还是比较贵,一般的老百姓用不起,士大夫和商人家庭已经不缺漆器了。
比如如《醒世恒言》之中就有个《徐老仆义愤成家》的故事,老仆人阿寄,就是通过投资生漆积累财富,为主人家立下汗马功劳。
又比如《金瓶梅词话》,借宋写明的同时,曾多次以西门庆一家的视角来窥探当时漆器的流行与昂贵。那西门庆的妻妾们去狮子街去看灯会,就有写到‘往东看,雕漆床,螺钿床,金碧交辉’。
透过这些有钱人家妇人的眼看到了元宵节买卖的盛况,也突出了她们对华丽精美、价格不菲的雕漆、螺钿床的钟爱。
这也从侧面表现了大明朝长江中下游的漆树种植十分广泛、漆业发达。
最直接的原因,就是市民阶层的扩大导致生漆市场的需求呈井喷之势。
所以欧藏华能搞到一大桶黑漆涂一块黑板出来,虽然行为上属于浪费,却也只是浪费而已,不涉及其他问题。
“汉人这个称呼,便是起源于汉朝,本意为汉朝之人。但是到了北魏后期,逐渐演变为炎黄子孙的代称。”欧藏华看着下方求知若渴的众人,缓缓开口道。
“所谓汉朝,就是刚刚诸位所朗诵的内容,秦朝二世而亡,汉高祖刘邦终结乱世,承秦朝伟业,建立汉朝。然而北方匈奴却想乘机南下,欺辱大汉。汉高祖亲率大军抵御,于是便有了白登之围”
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