后世四川成都南郊的武侯祠，出刘备殿西偏殿的西廊中，塑有十四尊塑像，以纪念蜀汉一朝的文臣，称文臣廊，而马良塑像则排在在其中排第十一，其才能，治理一郡之地，完全绰绰有余。

伊籍在脑海中仔细回想了片刻，顿了顿，接着说道：“南阳陈震，南郡董和，义阳傅肜，新野邓芝，南郡董允，以及这零陵湘乡的蒋琬皆是可堪大用之才。”

听着这一连串的名字，吕布微微一愣，随之大喜，暗道，对啊，我怎么把这些如雷贯耳的人给忘了！如今这荆襄之地，已经大半属于自己了，招募这些全在自己治下的人才，还不是轻而易举之事？

陈震，字孝起，荆州南阳郡人，随刘备入蜀之后，为蜀郡北部都尉、汶山太守、犍为太守。后官拜尚书，迁尚书令，封城阳亭侯。

蜀汉文臣廊中，排在第八位，排在第九位的蒋琬之前，这种俊杰，治理一郡之地，完全不是什么大问题。

董和，字幼宰，南郡枝江县人。东汉末年，董和率家族西迁。在刘璋手下相继担任牛鞞、江原县长及成都县令，任内以身作则，改善了崇尚奢华的风气。

后迁任益州太守，与少数民族相处融洽，深得他们的爱戴，刘备攻取益州，命董和为掌军中郎将，与诸葛亮共同主持自己府内的事务。

他在太守任上仍与过去一样清约节俭。他与周围少数民族打交道时，总是以诚心相待，故此深受南方少数民族的信任和爱戴。

自从董和居官食禄以来，对外治理安抚边疆少数民族，在内参与军国大事，二十多年，临终时家中竟然没有一石粮食的私财。

蜀汉文臣廊中，排在第六位，这种人杰出任一方太守，完全是绰绰有余。

董允，字休昭，董和之子。官至侍中、守尚书令，加辅国将军。与诸葛亮、蒋琬、费祎合称“蜀汉四相”。

董允为官一生，两袖清风，淡泊名利。鉴于其政绩显著，很多蜀汉官员甚至担任了益州刺史的蒋琬都上书刘禅，希望能给董允加官进爵，奖赏食邑，但都被董允一一拒绝。

据说有一次刘禅采纳了一位官员的建议，悄悄地把整个分水镇划在董允的名下，作为他及其子子孙孙的享用之地。

听说此事之后，董允一面上书刘禅，坚决不受，一面骑着马不分昼夜赶回分水镇，烧掉地契，将分到的田土一一退回给乡民。

蜀汉文臣廊中，排在第十位，仅在蒋琬之下，这种人物，出任一方太守，自然不在话下。

傅肜，义阳人，官至别督，彝陵之战中，刘备大败在陆逊的手下，傅肜率部断后，击败淳于丹。傅肜率部力战拒后，手下兵士都死尽了，吴国将领令傅肜投降，傅肜骂道:吴狗!怎么会有投降的汉将军!于是战死。

蜀汉文臣廊中，排在第四位，治理一郡之地，轻而易举，况且，这种忠义之人，用起来吕布也非常的放心。

邓芝，字伯苗。义阳新野人，被刘备任为郫令，升迁为广汉太守。因任官清廉、严谨，有治绩，被征入朝为尚书。刘备逝世后，奉命出使吴国，成功修复两国关系，并深为孙权所欣赏。

邓芝为将二十多年，赏罚明断，体恤士卒。身上的衣食从官府资取，不治私有财产，妻子甚至有饥寒的日子，死时家中也没有多余财物。

他的性格刚强、质朴，不会修饰情绪，因而没有士人和他结交;而且对当时的人也不大敬重，只曾器重姜维。

蜀汉文臣廊中，排在第七位，这种既有能力，又清廉的官员，吕布自然是求之不得。

蒋琬，字公琰。零陵湘乡人，诸葛亮的接班人，与诸葛亮、董允、费祎合称“蜀汉四相”。

诸葛亮死后，蒋琬继其执政，拜尚书令，又加行都护、假节，领益州刺史，再迁大将军，录尚书事，封安阳亭侯，受命开府，加温侯，总揽蜀汉军政。

蜀汉文臣廊中，排在第九位，蒋琬这个如雷贯耳的名字就不用多做介绍了，治理一郡之地，自然不在话下。

此时正值用人之际，吕布治下大部分州郡都没有合适的人选，伊籍一下子给吕布推荐了这么多的大才，吕布自然大喜。