可是完颜宗干见猎心喜，这样一个政治改革的大才，他在考虑，是不是要把周宁弄回大金去。

“太上，您切勿被此等小人蒙蔽，他在山东期间，跟陈卓，李敬，黄灿，宗泽等人沆瀣一气，说是什么政治改良，其实实在颠覆我大宋江山之根基！”

跟赵佶好不容易看见自己昔日班底对自己敬重有加的欣喜不同。

跟完颜宗干纠结着是不是要把周宁和张数夜，张所弄回大金也不同。

赵构非常厌恶山东所作出的一切激进的改革。

“父皇，周宁此人看是忠良，其实包含祸心，说什么天下兴亡，匹夫有责，言下之意，无非是诋毁我赵氏无能，士大夫平庸，他所倡导的改革，欲否定我大宋朝堂的三省六部制以及地方知州，通判的权利架构，说什么让最底层的民众参与政务，本质上颠覆我大宋君王于士大夫共治天下的祖训。”

“康王缪误，大宋先祖也曾经有云，大宋的天下，乃是大宋百姓的天下。我大宋百姓之所以对赵氏皇族感恩戴德，无非是大宋以律法治天下，结束了五代十国的混乱战局，对隋唐七宗五姓奴役百姓的解救，为什么不能更进一步，把百姓民心当成大宋的基石，让百姓督促官员依法行政。”

后世很多极端的日本学者无数次的鼓吹，崖山之后再无华夏。

最大的借口就是元明清对百姓的奴役。

像奴仆跟奴仆生子叫做家生子，这样世代为奴的，在明朝司空见惯，可是在宋朝就是不可想象的事情。

明朝对家奴的奴役，比元朝有过之而无不及。

清朝那些个跪习惯了，更是以包衣奴才为荣。

主子无故打死奴隶，就想处置自己资产，买了一套房，一辆车，一堆粮食一样简单。

不得不说，这是在开历史的倒车。

唯独宋朝，不论是佃户，佣人，甚至小妾，都只是一种雇佣的制度。

“一派胡言，照你这么说，太上还朝，是不是不用垂拱，只需要把决策权利交给贱民？这还是赵家的江山？”

“天下大势，浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡。康王眼看边梁被金军兵临城下，作壁上观，紧接着一路败退，遇金人丢盔弃甲，却称帝骑到我宋人头上作威作福，好不容易在临安偏居一隅，听靖康武三军威风丧胆，故技重施，超起跑路的看家本领，一跑再跑，如今更是听闻太上回归我大宋，连忙跑来附之羽翼，还没有跑明白？”

昔日名不经传的六贼党羽，如今竟然如此口舌伶俐。

专门往痛处戳。

边梁陷落的事情，赵佶都不计较了，你还旧事重提。

什么一跑再跑，你干脆叫我赵跑跑算了。

被怼的无言的赵构一脸铁青，气的胸痛。

半响才回过神，自己已经不是皇帝了，眼前做决策的是赵佶。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共4页