“南无斗战胜佛!”
看到李彦站在这尊佛像前停下,智愿禅师有些奇怪,但还是双手合十,躬身拜下。
高求奇道:“这是什么佛?怎么从来没听过?”
李彦目光微微闪动:“此佛出自前唐圣僧玄奘所译的《佛说三十五佛名礼忏文之中。”
智愿禅师微笑:“不想檀越连这本佛经都知道,此乃礼拜常住十方一切世界三十五佛的修行法门,除障灭魔,功德回向,功德广大,神通无量,是佛法中的如意瑰宝。”
高求打量:“为什么别的佛身都是金身的,这却是蓝色身躯,还抱着一具盔甲?”
智愿禅师解释道:“这便是斗战胜佛的外相,持诵斗战圣佛,能消过去生中,所造傲慢罪业,若见法身,才可悟神通。”
高求明白了,这意思就是他悟不了。
他嗤了一声,好似多了不起似的,然后狠狠瞪着众佛像看了又看,看到眼珠酸疼,也没看出什么外相法身的区别,低声道:“林公子,你信吗?”
李彦眯起眼睛看着眼前那三头六臂的法相,轻轻嗯了一声,又来到第二尊排斥性较小的佛像面前:“这是什么佛?”
“南无旃檀功德佛!”
智愿禅师依旧是先行礼,后介绍道:“持诵旃檀功德佛,能消过去生中,阻止斋僧的罪业。”
高求看了又看,落入眼中的,是通体蓝色的佛像,右手触地印,左手定印。
李彦看到的,则是一尊通体流转着金辉的法身,同样有六臂,各持不同法器,隐隐间带来的威圧感,完全不逊于前面那尊三头六臂的法身。
而三十五尊佛像中,唯有这两尊佛像内所蕴含的神通,他可以接受,并且在看到法相的时候,就已经隐约有了些头绪。
眼见李彦盯着两尊佛像看来看去,智愿禅师却告戒道:“檀越切勿‘贪得’,世上的人没有不想要求神通的,却不知‘神通’之自性,盲修瞎练,误己误人,若不可悟法身,可日日来此参拜,久而久之,必见真谛!”
在智愿禅师看来,佛性再深厚的人,也不可能第一次就堪破外相,见得法身,所求的是勾起对方的兴趣,正是“先以欲钩牵,后令入佛智”。
这就是《维摩经里面的话,佛门从来不否认,他们会先给信徒甜头,将他们招入门下后,再言其他。
李彦则是赞同前半段:“大师所言有理。”
他正是知道了其他佛像罗汉所展示的神通自性,才会毫不迟疑地拒绝,甚至连卡了许久的唯识劲第六识也决断放弃。
这份果断,无形中已是过了贪得的那一关,才能顺利地见到法身神通。
只是见到法身,距离自己领悟其上的神通,还有一段路要走,这又是对心境的考验和磨砺。
在李彦看来,这种过程或许比起结果更加重要。
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