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第456章 福地

巫者,本义是称能以舞降神之人,或兼行医术,在古部落之中多负责主持祭祀之事。

正所谓国之大事,唯祀与戎。

在古时,祭祀与兵戈在任何势力中都是不可或缺的两大支柱。

只不过儒家兴起并成为主导学说之后,便将祭祀之事也给抢了过去 以礼规之。

但此时,先秦百家并存的时代,儒家虽然已经成为了当时显学,但却还没有后来那么大的影响力。

所以若从祭祀之事入手的话

蚩曜想了想有些心动,片刻之后却又摇了摇头。

祭祀之事干系重大,作为一个新兴的学派 贸然染指的话,风险似乎有些太高了。

想了想自己所擅长的东西

“驯兽、养虫、炼尸这些东西,虽然好用,但似乎不太能登大雅之堂巫筮倒是传统技能,但卜算之道也是道家和阴阳家所擅长的,尤其是阴阳家的观星之术,若以此为切入点的话,难免要跟他们发生碰撞”

虽然说踩人是最快的扬名方式,一旦成功,对方之前所积累的一切名望都会成为你的踏脚石,堪称一步登天,但这里面也要讲究一个欺软避硬才行。

否则非但无法登高,反而会轻则硌脚,重则撞得头破血流。

而不管是现在还是未来,道家与阴阳家无疑都是诸子百家里面嘴硬的两块铁板。

哪怕是如今煊赫一时,并称为当世显学的儒家和墨家,至少在不算太远的未来都会有一段明显的衰落期。如果非要针对的话,也不是没有机会。

但道家与阴阳家不同,期待他们衰落 恐怕要等到儒家的下一位大儒董仲舒时期才行 这就太远了。

“所以说,还是走医者这条路更加容易一些么?”

诸子百家之中自然也有医家,而且历代可以称圣的绝顶人物并不算少。但恰巧在如今这个时期,自从扁鹊被秦武王的太医李醯暗害之后,五六十年过去,医家并没有出现新的扛鼎式人物,反而渐渐凋零。

到了几十年后,医家的嫡系传人更是沦为了墨家的一个小小统领。

不得不说,一大学派沦落至此,令人扼腕。

但这对于蚩曜来说就是好事了。

医者虽然地位不算太高,但他们的重要性却无需赘述,偏偏对手又很弱这不是天赐良机是什么?

选好了目标,接下来就好办了。

不过首先要做的是将蚩家的框架给搭起来。

没错,思来想去,蚩曜还是放弃了巫家这个名字,做出了与墨子相同的选择,以自己的姓氏为学派命名。

因为学派领袖是有可能被人尊称为子的 如果是巫家 那以后别人称呼自己岂不是要叫巫子?

冥冥之中 蚩曜觉得这個名字似乎有大因果,能不沾染还是不沾染为妙。

而且自己一身根基来源于蛊,虽说巫与蛊皆源自蚩尤,但称巫家还是稍微有点别扭,而且一说起来就会让人联想到百越隐巫一脉。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第1页/共2页

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