第一百九十七章民主本身

更何况，而今的朱雄英本身，也有统治的法理危机。

南京说自己是正统，北京也说自己是正统，两边都说自己是正统，恰恰说明了两边都不是正统。

而且很久之前，何夕就在朱元璋面前否定了天人感应。

这其实也是否定了大明天子的正统性，皇帝既然不是上天选定的天子，那么，岂不是谁都可以取而代之。皇帝没有了神圣性，那么他们凭什么号令天下？

朱元璋在的时候，这个问题并不严重。

毕竟，朱元璋是何许人也。真正诠释朱元璋地位的一句话，是天子，兵强马壮者为之。朱元璋的地位是这样来的。

但是这一句话，的确是现实。却不能根据这一句作为统治天下的法理依据，否则天下就陷入五代兵乱的恶性循环之中，天下百姓民不聊生。

“你准备怎么办？”朱雄英听明白何夕的解释之后，问道。

何夕沉默了一会儿，说道：“也没有什么办法了。或者，只有确定新的法统，也就是民重君轻。”

朱雄英听明白一些，却也有更多不明白，这是孟子的话，自从宋代以来思孟学派广泛传播，这样的话，早就传遍了。朱雄英不知道，何夕将这些陈词滥调，重新翻出来是什么意思？

朱雄英说道：“姑父，可否说得再明白一点？”

何夕说道：“陛下，而今只要确定上天置君以安民，天下则非一人之天下，乃天下人之天下，是民重君轻，陛下承民意而有天下。这天下非朱家之天下，而是天下人之天下，不过假朱氏而治之。”

朱雄英呼吸顿时急促了。

朱雄英虽然模糊地知道，工业革命之后，君主权力要下降。但是其实感受并不真切。此刻何夕这些话，就好像重锤，砸在朱雄英的心上。

一瞬间，他理清楚了。

或许在很多年前，他的父亲已经看明白这一点，这才是朱标一直犹豫的原因。

朱雄英能容忍何夕而今擅权，一方面是因为何夕的能力，另外一方面也是何夕身上的光环。但是最后还是因为何夕没有野心，朱雄英觉得，他能够在未来的某一天，将天下大权从何夕手中夺回来了。

而按照何夕这个说法，今后朱雄英的权力，不，应该是朝廷的绝对权威都不会存在多少了。为了从下面尽可能征收赋税，从而支持新政府或者战争与建设庞大的开支，就必须要将税基建立在工厂主资本家身上，而且正如明后期中枢对江南士大夫们无能为力一样。