第十一章方孝孺的震动

原因无他，大家都想将皇权限制住。最少皇帝不能想杀人就杀人。

朱元璋与南方士大夫们之间的争斗，固然是改革与守旧的争斗。但同样也是君权与臣权的争斗。

而何夕的做法，是彻底将君权给压下来了。最少，今后皇帝与大臣坐而论道的场景，将会再次发生。

原因很简单，民意不在君，君主却必须尊重民意，这是他法统的来源。皇帝被套上了层层枷锁。

而方孝孺最为感叹。

方孝孺对何夕从来是厌恶的。

方孝孺与何夕根本的分歧，就在于很多年前天人感应的争论。

天人感应这一套理论，是有问题的。方孝孺其实也知道，很多大儒对天人感应都不以为然，就是朱熹在自然科学上其实也很有造诣的。有些东西，他们都懂。

王安石都说天命不足畏？王安石也是大儒，他这样的话，可不是乱说的。也是有只觉得根据的。

但是天人感应在政治上的作用更重要。

大臣需要天命来制衡皇帝。

何夕在所有人面前戳破，显示出何夕很厉害。但是于天下大事，有什么用啊？在很多人看来，何夕说的好听点，是帝党，说得不好听的，那是朱元璋的狗腿子。

为朱元璋张目。

从一开始，立场就不对。没有从道不从君，而是想办法为朱元璋为虎作伥。这分明是佞臣。

这让方孝孺如何喜欢。

即便，何夕的学说再好，再有用。从发点是错误的。这一件事情，只会越来越错，不会有其他方向。

只是，何夕这一篇大文章，一下子将方孝孺打懵。他几乎不敢相信，这是何夕写的。不过，方孝孺随即想到一种可能。心中暗道：「莫不是何夕有意帝位？」

圣德论，否定了皇帝的神圣性，必然带来一个作用，那就是谁有德于天下，谁就能当皇帝的逻辑。

所以，如果这一篇文章，能作为何夕篡位之前的筹备也是可以的。

想到这里，方孝孺微微安心。

他宁肯相信何夕是包藏祸心。否则，如果何夕是对的。那么他这么多年的努力又算得了什么？特别是他在太子面前的坚持。

「何夕只能是错的。也必须是错的。」方孝孺心中暗道。不过，当他想起何夕所做所为，就再次坚定了自己的想法，即便何夕在这上面有那么一丢丢的闪光点，但是何夕整体政策，有太多不合圣贤之道。苛待百姓。.

自然是大错特错了。

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「丁先生。」朱允炆说道：「你说北京那么是做什么的？朱雄英怎么能容忍何夕写这样的文章？这简直是藐视皇室。如果是朕，朕一定要诛其九族，让天下人都与朝廷作对的下场。你说对吗？」

朱允炆这一番话，看似说得是何夕，其实是指丁显。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页