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第八十六章

楚王自己能处理的了,甚至楚王已经准备新的计划,那就是夏君夷民,要么将跟随自己到南洋的将领们封出去当诸侯,要么让这些诸侯说汉话,娶汉女以汉人自居。

否则那些信奉印度教的诸侯,可以该信佛教。毕竟印度教与佛教有很深的渊源。而且爪哇也有一定的佛教传统。而回***的诸侯,也必须信奉从中土传过来的回***。

否则都要被处置。

当然了,这是一个慢工细活。

楚王并没有想过一步到位,但也没有想隐瞒,是阳谋。下面的贵族们自己去体会,这些诸侯们也都明白,于是,被何夕发配到南洋的很多儒生,都成为了香窝窝了。甚至很多诸侯都希望将自己女儿嫁给这些儒生,让他们成为自己的谋士。甚至还有一个儒生,被一个贵族嫁女之后,成为继承人。

直接成为了贵族。

有封地那一种。

楚王对此也是乐见其成。

毕竟,楚王与儒生打交道更容易互相理解,不容易造成战略误判。

同样的情况,东王与西王岂能不会学习。

于是,东王与西王都开始了学习儒学。或者说汉化。他们开始给自己取汉名,并且建立周制的国家体制,重新理顺上下关系之后,东西两王的战斗力并没有显著提升,但是内部却是团结了很多。

不要小看儒家这一套秩序。不要说太远的。单单说爪哇为什么分裂成为东西两国,不久是内部秩序崩溃的结果。如果当时他们信奉儒学,那么他们

内部发生一场激烈的内斗,也不至于分崩成为两个国家,让何夕有机可乘。

爪哇吃了大亏之后,对汉学接受程度那是相当高。甚至很多日本人因为日本亡国的缘故,逃到了南洋,就因为懂汉话,就被请到各地,以上宾待之。

总之,任何懂的汉人知识的人,都是非常宝贵的。

何夕的学说在南洋传播的最广。

不为别的。就是因为爪哇被何夕打得最疼。所以才越发服气何夕。

所以整个南洋也是除却北京辽东之外,何夕新学才是显学。

东西爪哇在这样的情况下,实力也一日强过一日,这就是楚王已经很厉害了,却一时间不能灭掉两国的原因,他们已经今非昔比了。

而楚国的情况,也是南洋诸侯国缩影。

开战以来这三年,南北交战,商路断绝,土著反扑,但是随着与北京的商道再次打通,天量的货物再次来到南洋,之前各种情况,都一一平定。.

虽然有些诸侯国在这一波战乱之中表现很拉胯。但是总体上却没有出现失陷都城的情况。

原因也很简单。南洋总督府在,陆仲亨作为老将,将陆家都压到南洋,岂能允许出现这样的情况,一旦下面情况紧急,陆仲亨或亲自带队,或者召集附近诸侯支援。

将各地的战乱都平定了。

而今,就南洋整体来说,他们其实已经有抽调数万大军干预中原战事的能力。

只是南洋诸王在来之前,都有过沟通,各方面都有不同的意见,谁也说服不了对方,才有了这一次大会,大家有事情要当面沟通。

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