“苗儿。”
正在哪里高兴玩耍的小‘女’孩,听到有人叫她,也是喜上眉梢,因为他知道这个声音是谁了。
嘴里喊着爹爹,飞快的跑了过来。没错这小‘女’孩正是苗训的‘女’儿。
刚开始苗训还以为是自己看错了,以为是自己太过于想念自己的妻子和‘女’儿了。
还真的是以为自己产生了幻想,没有想到真的是她,老苗也是高兴的不得了。
这时候的赵旭慢慢的退了出去,不能打扰人家一家子人团聚不是吗。
这个时候苗训的妻子也出来了,她听到了自己‘女’儿的呼喊声音,知道是自己的丈夫回来了。
“夫人(老爷)。”这两口子是同时出的声音,声音里面都带着喜悦,他们已经有好长时间没有见了,能不高兴吗?
一家人团聚他们是十分的高兴有点是喜极而泣了,一家三口都走进了二堂说话。
经过对妻儿的一番询问,才知道是皇上派人将他们接来的自己的妻子还被非为了硕人。(作者做了一些改变,不要和真实的历史作比较呀。)
苗训知道按照大宋的规定给‘妇’‘女’的诰命分为,按照等级的高低自下而上依次分为:
孺人、安人、宜人、恭人、令人、硕人、淑人、夫人。这几个等级。
夫人,并不是刚才苗训喊得那个夫人,夫人是一品和二品大员的妻子的称呼。
不过不是很流行了,因为夫人也有渐渐的称呼普通的‘妇’‘女’的。
淑人也是一个等级比较高的诰命了,不是一般人能够获得的,首先要是文官,然后你的官职必须是正三品或者是从三品。
这样的话的祖母、母亲或者是妻子才有可能被封淑人,级别已经不低了。
硕人这是宋朝给‘妇’人封赠之号,大夫以上封硕人,等级比淑人低上一等,应该就是四五品的样子。
令人,本来是指品德美好的人,宋规定大、中大夫以上的妻子封令人,为正六品。
恭人
恭人主要是用于封赠中散大夫以上至中大夫之妻的诰命,也是个六品。
宜人这也不是什么景‘色’宜人,也是一种诰命,宋规定文官自朝奉大夫以上至朝议大夫,这这些人的母亲河妻子是可以封为宜人的。
与此同时这一次也规定武官官职和上面所提到的文官官职相等的也可以奉赠家人的。
安人——在宜人之下,自朝奉郎以上至朝散大夫之的妻子才可以获得封赠的。
孺人宋朝规定为直郎以上之母或妻的封号,也就是说则为七品官员的母亲或者是妻子的封号。
这些诰命的封号不仅仅是对‘妇’‘女’的封赏,更加是对官员个人的肯定。
苗训明面上只是一个小小的太子府的属官,他的妻子是没有资格获得封赏诰命的。
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