他们现在也许不知道，就是他们所谓的这个宋，在不久的将来，威震四方，他们这些讨论过帝国国号的人，也是被历史铭记。

公元九百六十年正月初五，庚申年乙巳，赵匡胤当黄袍加身的第二天，赵匡胤颁下诏书，发下诏书，改国号为宋，年号建隆。

接着赵匡胤就在有关官员的引导下，举行拜天大典，祭拜天地，以此来上上天昭示他是真命天子。

有关的人员早就负责建造好了一个大大的祭台，上面还有一股铜铸的大殿，就和司母戊鼎是一样的，里面燃烧着火焰，祭台的上面摆满了各种贡品，其中猪牛羊三牲摆在了最前面，上面牌位是昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，也就是玉皇大帝。

赵匡胤一身龙袍，缓缓而来，手中持三炷香：

“儿臣赵匡胤诚心叩拜上天，日月苍穹，臣赵匡胤顺应天命继承大统，今日特告上天，改国号为宋，年号建隆，臣有生之年必定顺天应民，扫平乱世，恢复盛唐的气象。”

说完赵匡胤叩拜起来，下面的文武百官则是距离他很远，根本就不知道他说的是什么，这是天子和上天的对话，怎么会让你们知道。

这时候赵匡胤挥一挥手，赵旭急忙走了过来，他的手里托着一个托盘，上面有一块黄布包，还有一个金制造的器皿，大家都是明白这里面是什么。

大家心里更清楚，赵旭一定是未来的太子了按理说天子祭天都是自己一个人，没有想到这个新皇帝，把自己的儿子也叫了上去，这不是表明，他以后的皇位要他来继承，还是在上天的面前昭示，也就是说以后无论赵匡胤再有几个儿子都不会动摇他的地位。

赵匡胤从上面讲黄色的布包打开，里面是谷子，而黄金碗里面则是一堆土，借此代表着社稷江山。

“社稷”从字面来看是说土谷之神。由于古时的君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。

现在这些东西就是代表着社稷，代表着新的皇帝掌管着社稷江山，赵匡胤将谷子放进土里，散在自己的面前，进而再次叩拜：

“臣赵匡胤再次叩拜上天祈求上苍让下届风调雨顺，黎民安居乐业。”

“父皇，现在该考虑一下如恶化处理这些旧臣了，这可是关系着政权稳不稳的问题。”在几天大典结束以后，赵旭和赵匡胤在一处幽静的所在商议着下一步的行动，除了他们父子两人其他的人并没有在场。

赵匡胤站起来，眉头奏皱着缓缓的说道：“我正准备派使者到各个藩镇和朱果出访，让这些势力如何接受我大宋是一个难题呀？”

确实，凭什么让人家承认你，你多了人家孤儿寡母的权力，我为什么要承认你，说不定我要讨伐你还能站在大义的这一方面呢？ 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页