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第八二六章 探望

自己决定推行儒学的原因,不单单是因为玄学当道于国无益,更是要在思想上进行拨乱反正,以儒学为基础进行一次改造和融合。这不仅在思想上是重要的纠偏,更将是在民族融合上的一个抓手。

民族融合,是让这个混乱的世界平息下来的必由之路。无论胡族还是汉族,必须要有融合一体,崇尚共同思想体系文化的这一步,方能让民族矛盾,族群矛盾,等级矛盾得以化解。

儒学作为汉代以来打下最坚固基础的思想哲学体系,影响的不止是汉族,更深深影响少数民族。这是最佳的抓手之一。除此之外,佛教也是抓手之一,胡汉皆信佛,佛教的体系和理念也是化解矛盾,抹平差异的手段。

这些事,很早以前李徽便已经深入的思考过了。时至今日,天下大乱之时,更要好好的去想一想这些事,想一想怎样结束这无序混乱的时代的办法。

从这个意义上来说,此次北府军这帮人的所做作为,其危害是巨大的,是不可饶恕的。

李徽代表大晋朝廷向孔鲜及其族人表达了诚恳的歉意,并且向孔鲜承诺,自己定会严惩凶手,解救孔氏族人,并赔偿所有损失。

于此同时,李徽向孔鲜介绍了徐州大尊儒法之道的做法,表示如果孔氏族人愿意的话,北宗孔氏各支族人可以去淮阴定居,自己将为他们提供庄田住宅修建孔氏家庙等设施,让他们安居于淮阴。

孔鲜并没有答应。一则这件事不是他能做主的,要同家族众人商议。二则,刚刚才出了族人被杀被辱的事情,孔鲜还不能相信李徽所言。除非李徽真能做到严惩凶手,解救自己的族人。否则的话,那些承诺都是虚言。

而且,孔鲜也并非不知道李徽和北府军统帅谢玄之间的关系。孔氏上下人等其实都不相信李徽会真的敢于得罪谢玄而处置凶手。那谢玄是何等身份,这位徐州刺史当真敢这么做么?令人怀疑。

这样的怀疑,其实也是许多人的怀疑。甚至包括李徽身边人在内,包括顾惔等人在内,都觉得李徽应该不至于当真为了此事大动干戈。因为那是北府军所为,李徽不至于因此将手伸到北府军中去。大概率还是会和谢玄协商,寻求解决的办法。

次日一早,李徽告别岳父母和顾青宁,率领亲卫兵马离开临沂前往蒙阴。随行带着孔家两名族人,他们是当日遭遇抢劫的亲历者,认识行凶之人,带着他们前往是为了指认凶手。

百余里的行程一天便至,当晚抵达蒙阴。李荣已经整军完毕,集结了三千余骑兵待命。次日一早,李徽便下令率军出发,往西前往鲁郡。

根据李荣所探知的情报,北府军后军正驻扎在鲁郡西南的任城郡,他们正在泗水北段清淤河道,以保证南北河流的畅通,保证物资粮草的运送。

李徽一行直扑北府军后军驻扎之地,让北府军后军领军的将领交出行凶之人。

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