“你竟是光明法王的女儿？”

‘圣火’的光明从眼中褪去，上头的热血也逐渐消散，段烨狂热的眸子不由恢复了些清明，语气有些冷澹得回答道，

“光明法王有很多女儿……”

李凡皱起眉，“怎么你护法的圣女，是清净法王收养的？”

段烨皱了皱鼻子，“弟子只是奉执法尊者的命令行事罢了。”

李凡看了她一眼，剑锋一甩，将这些心血还给段烨。

由于和神教打过太多交道，刚才又检查段烨立下十大功的记忆，一窥昆仑山另一边，神教腹地的景象，李凡现在对神教内部的情况，以及段烨和班玉出现在的墨竹山的原因，有了一定得解了。

三大派中的神教，同玄门和仙宫的体系不一样，是****的组织。领导层被称为十绝尊主。除了至高的教主和圣女之外，就是清净光明大力智慧，四**王和四方执法尊者。

由于赏罚分明，指挥得当，团结一致，神教虽然在三大派中的综合实力最弱，但每次行动都能爆发出惊人的效率和战斗力。

但如果仔细考究，会发现神教也不是那么单纯的‘万众一心’。至少在教主之下，就存在三个领导体系。

即统帅地方坛主的四**王一系。领导各地护法的执法尊者一系。还有比较特殊的候补圣女，圣女一系。

但这其实不能算派系分裂，反而更多是职能划分，和‘个人取舍’的问题。

毕竟人各有志，有的人渴望的是权倾天下，横扫八荒，创万世不灭功业。有的人则追求与天同寿，万古长存，横行天下无敌。

神教有功则赏最大的优势在于，想要什么样的赏赐，是教众自己来选的。当然修士都会选择修炼功法资源，但在战力达到了一定的瓶颈之后呢？是继续追求更高境界，钻研天书？还是试图将这力量变现，追求更大的权柄，更高的地位？世上总是有这两种人存在的。

所以神教之中，就是由追求天下的法王坛主们，负责征伐天下，追求力量的尊者护法们，负责提供战力，这两系虽然都可以选教主，而且也会有互换司职的情况发生，但大体来说，两个群体各有各的追求。

比如招兵买马，开坛布教，召唤魔神，安排潜伏这些任务，一般都是坛主们来安排。对于护法们，简单直白得告诉他们，到哪里，杀几个就行了。

而候补圣女，其实也有‘觉醒’之外的独特作用，就是‘联姻’。

毕竟只要人类还是社交动物，贵族门阀就会永远存在，卸任落选的法王尊者们也会积累自己的家族势力，甚至用各种方式来影响教众的选举重新回到权力的巅峰。

但是，当一个大家族，失去了法王尊者这样的老祖庇护，族中之人也只是一般的教众，就很容易失去以前的特权，遭到仇敌的打压。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共5页