楚擎震惊了：“你看了快十天论语，就悟出这一个道理？”

“是啊，论语十二卷，一万一千七百余字，就这一个道理，拳头大，就是道理。”

“论语有这么说吗，上面说打打杀杀了？”

“没啊。”

“那怎么还说拳头的事了呢。”

福三乐呵呵的说道：“您看啊，孔子他老人家周游列国，靠的是什么？”

“嘴啊。”

“，您这可就说错了，是靠一张嘴，可实际上，孔子他老人家还带着护院呢。”

“护院？”

“对啊，他老人家有七十二贤徒，不少膀大腰圆之辈，还有很多野人，门人三千，您想啊，要是他老人家平日出门讲道理没带着七十二贤士，也没三千如同死士一般的弟子，谁听他讲道理，您说对吧。”

楚擎沉默了。

他觉得哪里不对，但是至于是哪里不对吧，又一时说不上来。

要是眼前突然出现个社会大哥，身后跟着七十多人，他还有三千多忠心小弟，那这个大哥和自己讲道理的话，自己是听啊，还是听啊？

这么一想，楚擎觉得好像真是这么一回事。

如果孔子没有那么多弟子和拥趸，那么各国君王，还有那些达官贵人，真的会将孔子他老人家敬若上宾吗？

要知道那时候的世道可是乱的很，天天打仗，靠“仁义”治理地盘，治理封地，不是说不对，但是得先有地盘啊，地盘是从哪来的，靠说仁义让人家赠你的？

就说这孔门十哲之一的子路，最早就是混社会的，带着雄鸡帽，拎着剑，四处找事，不服就干，那真的是生死看淡了。

直到子路有一天碰到了孔子，按照大家的说法，是子路最开始总是挑衅孔子。

值得一提的是，孔子的身高，大多记载是九尺六寸，也就是两米二一，就算不按照汉朝按照春秋时期的尺寸，那也是一米九出头，足蹑郊菟说的就是孔子，意思是在野外抓着过兔子，比兔子跑的都快，还有“厄于陈蔡”，孔子带着一群小弟断粮了七天，同伴有饿死的，有生病的，唯独孔子还能“弦歌不绝”。

体力，能抓到兔子，耐力，能七天不吃饭，力气，抬起城门栓，身高还至少一米九十多，这完全就是个六边形战士啊。

楚擎觉得，如果自己有孔子他老人家这样的身体素质，靠嘴去感化别人，好像挺麻烦的，没有用拳头省事。

按照史书的说法，面对子路的挑衅和找茬，孔子很有素质，大致就是各种点化，开口仁德闭口善良的，混社会没出息，得做个对社会有用的人。

最后，子路就豁然开朗了，就顿悟了，就穿上儒服拜师了。

就这事，楚擎一直认为挺玄幻的。

子路后来就一直追随孔子，而且还是战死的，公元四百八十一年战死的。

两边开片呢，结果子路的帽子突然掉了，然后子路就说暂停，要给帽子捡起来接着打，敌人当时相当的懵逼了。

子路说，自己是名师之徒，得顾及形象，君子死，冠不免。

敌人哪吃这一套，最后就给子路干死了。

自从跟着孔子混，勇武过人的子路还是好勇斗狠。

从这件事上来看，子路真的“改”了吗？

改了，应该是改了，跟着孔子之后，他很尊敬孔子，但是性格方面呢，依旧是该打打该干干。

那么该打打，该干干的子路，当初真的是被孔子用“嘴”感化的吗？

楚擎不是很相信，就子路这种社会人，别说孔子，估计就是鸣人用万花筒写轮嘴都感化不了。

看向福三，楚擎觉得还是别想这件事了。

这东西，谁说的准呢，一千个人眼里有一千个哈利贝瑞，儒家看论语，学会了仁义，三哥看论语，悟出了还是拳头好使，也说不上谁对谁错。

“说正事。”楚擎往嘴里灌了口茶：“这几日没出什么事吧。”

“马如敬要寻您的麻烦，前几日来了个婆娘，叫马缨，马如敬的独女。”

楚擎面色微变：“干什么来的。”

“没进来城，小的碰见了，她不小心摔在了地上，头皮都摔秃了，灰溜溜的跑了。”

“头皮都摔秃了？”楚擎哈哈大笑：“这是磕哪了，怎么还给头皮磕没了呢。”

福三也跟着乐，没吭声。

“没事，见着再说，兵来将挡，水来土掩吧。”

楚擎没当回事，见到福三合上论语，又拿出了一本书，再次震惊了。

三哥给论语读通后，竟然开始看《女诫》了！