第二百九十四章：冥河老祖的作风问题

话说西方两圣吩咐了几句。自摆圣驾归返极乐境，他们两个这一段时日苦头着实吃了不少，法躯也受了暗伤，虽然没有老子兵解善尸那么伤筋动骨，但也颇为严重。圣人之所以被称为不死不灭，乃是因为其本身和一部分天道相合，命魂相交，只要天道不亡，圣人自然也可安然无恙，更能借用天道之力迅速补充法力，是以能够横行。因此除灭圣人的办法其实说穿了一文不值，只需把他依附而存的那部分天道打得支离破碎，教他失了凭恃，再来慢慢整治，要取圣人的性命便不难为。依着这个法子，假如能把整个天道彻底毁去，便是干掉鸿均本人也并不是什么不可能的任务。

可是这个仅仅是理论上可行，天道之力何等浩瀚？莫说整个天道，就算是随便哪一个圣人所掌握的一小部分天道，也不是随随便便说毁去就毁去的。因此至今为止，圣人不灭的神话尚未有人能够打破。不过如今佛门形势委实有些颓然。九品莲台损了五品，现在佛释迦如来又回归了道门，极乐境破损得不成样子，佛教的根基动摇，元气大伤，所以阿弥陀佛和菩提祖师能调用的天道之力不免减少，痊愈所需要花的时间也要长些。以他二人的伤势而论，阿弥陀佛还好些，休养个十天半月的应该就能尽复旧观；菩提祖师可就差了许多，先被邓坤混沌钟折腾了半条命去，再被昊天拼死一击，打碎了金身，纵然不致伤命，也至少要闭关个三五个月，才能恢复过来。

当下二圣回返极乐境，那三位坐莲台者也分头行事。天界倾倒之时，祸延人间四大部洲，其中西贺牛洲受创最为严重，连灵山上的雷音宝刹也砸塌了半边，药师王佛和弥勒两人须得赶回去善后，不敢停留。当然，这取经之事也不能停下来，势须有人照看唐僧，因此便教普贤菩萨自回峨嵋山打点一切。如此，二佛向西，普贤向南，两下分手。

药师王佛和弥勒两个如何收拾灵山的满目苍夷。且按下不表。只说普贤菩萨纵莲台径往峨嵋而去，沿路思绪万千，静不下心来。这一仗，虽然仍然把王母扶正了玉帝之位，可是细算下来，佛教还是个输家 —— 本想着可以夺得一个天帝之位的，到头来却便宜了牛魔王，六御中给他占了一半去，正是最大的得益者。一想到这里，普贤就很有些咬牙切齿，心想这牛魔王自出道以来，也不知是走了狗屎运还是怎么的，反正好像从来没见他吃过亏，再想到本门十谋九不成，反而损兵折将，落尽面皮，不禁妒火中烧，又恨又惧。

普贤正在心下痛骂邓坤时，突然觉得眼皮一跳，头皮发麻，心脏扑通扑通的狂跳。他也是大能之人，晓得这是不祥之兆，生出感应来，而且这种感觉越来越强烈，情知不好，足下莲台一旋，猛地打了个转身，一看之下，顿时吓得魂飞魄散。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页