第一百四十八章.奇才啊奇才（二更）

茶水不宜满，七分茶八分酒，此乃待客之道。

金镛端起茶杯，抬手气度很优雅地做了一个“请茶”的手势，然后轻轻地品了一口，模样儒雅斯文，颇有大师风范。

至少陈笑棠和刘德铧两人觉得，自己就喝不出这种风度和味道，毕竟一个人的修养可不是一朝一夕能够培养出来的，所谓的“内涵”，就是“内在千层文，涵盖万卷书。”

一巡茶后，金镛轻轻将茶杯放下，望向陈笑棠道：“陈先生，你可是相信人能转世投胎？

陈笑棠怔了一下，说道：“此话怎讲？”

金镛呵呵一笑道：“还不是你那部小说《寻秦记》，我看开头就很有这种韵味嘛！”

陈笑棠这才明白，大师金镛将“穿越”元素当做“轮~回”来处理了。这也难怪，为了偷懒，陈笑棠将这本书的开头用前世穿越重生小说的手法来写，直接就将主角“项少龙”穿越到了战国，而不是做什么实验小白鼠，乘坐时光机器穿越的，目的很简单，容易让这本书的开头提前进入“高~潮”，吸引读者的注意。可是没想到，金镛大师会这么在意。

“哦，我明白你的意思，只是我没考虑那么多而已------”陈笑棠解释道。

金镛脸上露出一丝奇异，不过马上就平静道：“也对，你还很年轻，年轻人向来都以自我为中心，敢作敢当，很少有人信奉上帝或者佛祖的，人老就不同了，年纪稍大一点，你就会半信半疑，等到了我这个年龄，就什么都信了。”

陈笑棠这才想起来，金镛似乎非常笃信佛教，这在他的经典小说《天龙八部》上面就能体现出来，而“轮~回”又是佛教学说中所阐述的道理，此刻再略微打量一下他的书屋，果然，里面除了一些百科全书，还有自己的武侠著作以外最多的就是佛教典籍。

陈笑棠明白了，自己偶然写出的“穿越”元素，被金镛误认为是在讲佛学中的“轮~回”概念，他恐怕是把自己当成了虔诚的佛教徒来看待。

“你也许觉得我问这个问题有些古怪，只因为我从能你写的《寻秦记》上面看出你似乎对于佛教很有研究。”

果然如此。

陈笑棠心说。

自己怎么办？是顺坡下驴，还是直接pass过去，说自己是个佛学小白？！

略微思忖了一下，陈笑棠就厚着脸皮谦虚道：“佛学博大精深，在下资质愚钝，只是略微涉猎而已，不敢说什么研究不研究……”

“呵呵，年轻人谦虚谨慎是好事啊！”金镛似乎断定这个陈笑棠“有点料

不属于那些草包文人，也不属于那些国小还没毕业的艺人。

“但不知笑棠对于《金刚经》里面的：‘一切皆有法，如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观’。有何见解？”金镛用睿智的眼神紧盯着陈笑棠，可以说这是对陈笑棠的考验，因为无论金镛如何也想象不出一个人能写出那么构思“奇特”的小说来。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共4页