“不会吧，棠仔，你说什么，这部戏要在这里首映？”胖子嘴巴里能塞进一个咸鸭蛋。

“是啊，有什么不对。尽然这部戏是在这里拍摄的，那么在这里首映也很应该啊。”

“但问题是，我们人生地不熟，这部戏的角色又都是中国人，这些鬼佬会买账吗？搞不好，整部戏连一个观众都没有！那么可就糗大了，以后还怎么回香港？”

陈笑棠呵呵一笑，“这一点你放心，既然我打算在这里做电影首映，就已经有了计划。”

“真的吗？我可是把宝全都押在了你身上，万一输了，我连裤衩都没得穿！”

“放心吧，比起你来，我更担心这次首映，你输了还有裤衩，我输了的话，可就要从头再来！”陈笑棠目光笃定。

实际上从拍摄这部戏到现在，陈笑棠就在考虑，这部戏究竟适不适合在香港放映。一开始，他的打算是本着不亏不赚，靠自己那点人气，把这部戏在香港推起来，可是自己人气究竟如何，他也实在没把握。因此他就开始动脑筋，既然这部戏走得是国际文艺范路线，何不在西班牙首映呢？

正所谓，墙外开花墙内香，如果这部戏能在西班牙引起火爆，在欧洲雄起，那么再杀回香港，一定非同凡响！

当然，如何让这部戏在西班牙首映，那就要看陈笑棠自己的高招了。

下一个镜头快要开拍。

这段戏讲的是发哥饰演的角色遇到了一帮恶汉，这群人饥饿难耐，想要把发哥的儿子夺走吃掉，为了保护自己的儿子，发哥与这群恶汉展开了一场斗智斗勇的恶战。

其实像人吃人这种朝沉重和可怕的题材香港也有过这样的电影，那就是八零年，大导演徐可执导的《地狱无门》。

这部戏讲得是，民国初年，某一偏僻乡村，不知何故，村民吃人成癖。由乡保安队设陷阱，凡外乡人过境，均被抓获送往屠房生剐，然后在祠堂分肉。一位密探追缉汪洋大盗，刚巧与小偷同船而来，懵懵然踏入地狱之门，继而展开一场惊险故事。

徐可的《地狱无门》可以说是对当时社会的一个影射，将整个香港社会大环境用一个不知名的村子作为隐喻，而其中的人与人之间的冷漠，蔑视直至互相残杀，与现实中的残酷斗争又有何区别？人与人之间的竞争到了尔虞我诈的地步，仿佛又再现了鲁迅《狂人日记》笔下的疯狂世界。

影片中的村落，屠宰房，以及人物的装饰都有极强的暗指性，试图构置出一个不同于常人但又觉熟悉的奇异世界，影片中的吃人可以说是对于中国传统尤其是自五四以来的文学情景和世界想象的一个巧妙的回应和深化，结尾部分，女人捧着心的定格尤其意味深长，当我们自以为已经远离那万恶的世界时，却不知那万恶已经在心里生根发芽，哪里可以逃脱人吃人的世界？根本无路可逃，因为人心就是残忍而嗜杀的。

而在拍摄这部《末日危途》的时候，陈笑棠不经意地就想起了这部戏，于是就将《地狱无门》中的主题也借鉴一部分过来，希望重新包装这种观点，通过人吃人的隐喻，达到讽刺的目的。(未完待续)< 更新更快 就在笔趣网 www.biquw.com >