真金最崇尚藏传佛教，对道教也加以扶持。

一次，忽必烈听从大臣的建议，准备烧毁所有的道教书籍。

真金听从道士张留孙的建议，对忽必烈说道：“黄老之言，治国有不可废者。”

忽必烈觉得真金说得有道理，便停止了焚书。于是，道教的地位又有所上升。

真金对回教的态度非常差。

1280年1月，一群前来大元的回回商人因为拒绝食用未按教规宰杀的羊肉，与沿途的驿站发生了争吵。

真金带着个人的喜好向忽必烈建议下旨规定：“今后无论何人宰杀的牲畜，回回人都不得拒绝食用。他们都是我的奴仆，饮食必须随顺我大元朝！”

这一规定使回回人不能按照自己的教俗宰杀牲畜，也无法为儿子们举行割礼。于是，大批回回商人被迫离开了大元。中亚的商人也不愿意前来做生意，造成了大元的税收锐减、珍贵贡品缺乏、国外贸易衰退的不利局面。

这其实是真金借机打压包括阿合马在内的回回人权贵的一项措施。真金作为汉法派的领袖，与阿合马为首的理财派形成了尖锐的对立。

腾格尔对真金的做法很不赞成。两个人的思想观念渐行渐远了。

出身南方汉人的礼部尚书谢昌元建议设立门下省，正好符合了忽必烈使臣下相互检察以防欺上瞒下的构想。

真金有意想让维兀儿人大臣廉希宪任门下侍中。

真金对廉希宪表示：“皇上命爱卿领门下省，不要害怕那些小人，我来帮爱卿除掉他们。”

但是，在阿合马的阻挠以及汉臣的意见不统一的情况下，设立门下省的计划很快便流产了。

廉希宪感到非常生气，导致身体不适，不久病重。

真金听说以后立即派遣心腹杨吉丁前去探望。

廉希宪给真金留下了遗言，暗示要除掉阿合马：“一定要铲除误国害民的人啊。”。

1280年7月，中书平章政事阿合马理财有功，得到了忽必烈的重用，开始大权在握。

阿合马屡次取消实行汉法，逼得国子监祭酒许衡无法执教，只好请求告老还乡。

真金急忙跑到忽必烈的面前请求让许衡的儿子担任官职，另一方面派遣东宫的官员前劝解许衡道：“您不要因为没有公道而担忧，您安下心公道自来。”

真金和阿合马的理财理念南辕北辙，水火不相容。

一次，他们在习箭场相遇，为了一项政策发生了争论。真金恼怒之极，举起手中的弓猛打阿合马的头部，打得他头破血流。

阿合马对皇太子敢怒不敢言。

腾格尔看不下去了。他心想：阿合马好歹也是国家的重臣，真金怎么能如此无礼呢？

他便上前责怪了真金两句。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共5页