虽然芸姚从来没有自称什么正宗，但不自称不代表心里不想，想也不行。而且截教现在一系列的行为都是把自己当做正宗来宣传的，阐教是无法容忍这些行为的。

“阐教自己受困于正宗的牢笼里，作茧自缚，无法扩大。却还不允许截教‘有教无类’，培养更多的修士么？”孙膑对于这种狭隘的圣人观念表示了不理解。在他看来玄门正宗另一个名字就是作茧自缚，因为所谓的正宗就是一个边界，这个边界分开正宗和不正宗，而阐教所谓的正宗是带着强烈的种族倾向的，血统纯正是正宗，不纯就不正宗，狭隘得让人发指。

“周文王写《周易》，周公旦写《周礼》，人族都已经不玩正宗和不正宗的对立了。”孙膑表示凡人早就跳出了框架，元始天尊也太过抱残守缺了。

《周易》的核心就是变，既然是变，那就没有永恒的正宗，也没有永远代表正宗的群体。周人代替殷人，就是华与夷的变化，从不正宗变成了正宗。从此之后衡量正宗的标准就已经不是血统了，而是品德和行为。

当年楚王问鼎中原，周天子回答‘在德不在鼎’，就是说正宗要看的不是鼎而是德行。

“凡人都知道正宗不正宗看得是德行，是看对三界有没有贡献，而不是呆板地看血统，看鼎之轻重，得看行为。”孙膑恨不能把这些话塞进阐教弟子的耳朵里，让他们们心自问，滥杀无辜、恃强凌弱这到底算什么正宗？难道血统纯正就是正宗？那到底是修士还是牲口？

可惜元始天尊不管，他的观点就是正宗，和他观点不同就是不正宗，只要是以正宗对抗不正宗，行为无所谓。

面对这么狭隘的圣人，截教上下都意识到他们之前的打算或许还是太乐观了，光是平手或许无法让元始天尊心悦诚服。

“或许我们需要的是一场让圣人也无法辩驳的胜利。”冷静下来之后，孙膑意识到面对狭隘的圣人，光是平手根本不够，只有胜利，而且还是母庸置疑的胜利才行，否则元始天尊怕是不会停下来。

可教主能赢么？

怕是不行，就算对教主再有信心，但面对圣人，芸姚怕是打不过的。

确实打不过，换了谁都一样，可芸姚是教主，她不上谁上呢？做老大的，如果见到危险就往后躲，那小弟们也没必要跟了。

越是危险，老大就越是得冲锋陷阵，站在第一位。只是面对越来越高的要求，芸姚也束手无策，之前是平手，现在又是全胜，根本做不到的啊。

“算了，这事情以后再说，先解决六魂幡吧。”孙膑问无当圣母道：“这六魂幡有没有弱点？”

“只要写了名字就肯定会死，我也不知道有没有弱点。不过就算法宝没有弱点，用法宝的人还是有弱点的，实在不行就杀了持有六魂幡的修士。”无当圣母展现杀伐果决的一面，杀气蒸腾。

“光是杀了也没用，我们现在最重要的是确立信心。”孙膑知道这一战得打，但不能马虎，必须得让大家再次相信截教才行，“我认为现在还不能打，得做好准备。至于那些参与榜单的门派，我们先提供一些保护手段。”

“我们可没那么多人手保护他们。”无当圣母无奈地说道。

“不用派人，给他们一些自保方式就行了，比如任意门的权限。只要在危机的时候能逃跑就行，不能再让天水阁的悲剧重演了。”

“就算逃过了飞剑，也逃不过六魂幡啊。”无当圣母表示这法宝杀人可没有距离限制，只要有名字就能杀人。

“六魂幡的威慑力确实可怕。”孙膑也沉默了，杀人于无形，而且不限距离，知道名字就能杀，这种法宝足以让小门派望而却步。

才走第一步就已经遇到了麻烦，截教这盘棋是前路坎坷，地狱开局。