在宁津县的“西三社”（张整乡、西塘乡、大曹乡），“上至九十九，下至才会走，若论耍玩意儿，人人有一手儿”，仅野竹李村二百四十多户人家，就有一百八十多户百姓会演练杂技，就连杂技界的行话——“春典”，也成了当地人的方言土语。

解放后，宁津杂技迎来了空前发展繁荣时期，上个世纪的五十六年至五十八年，在过去杂技艺人班底的基础上，宁津县杂技社团相继组建，杂技团的演出逐步由城镇农村向大中城市转移并采取派出去、请进来的方式方法，学人之长、补己之短以提高自身的技艺水平。

咱们国家成立后特别是改革开放以来，在官方单位的各方面关怀下，宁津杂技事业得到了长足的发展，建立了县杂技艺校和杂技团，先后为全国各级艺术团体培养和输送了两千多名杂技人才，其中有大批演员、学员成为各地业务骨干，二十余名演员分获国内、国际杂技大奖。宁津杂技团在近几年先后赴多个国家演出，以新颖的艺术风格和精湛的表演技艺受到国外观众的热烈欢迎，对增进中外文化交流、促进经济发展发挥了重要作用。

宁津杂技音乐伴奏，“撂地”的始于“老三点”：艺人一边击锣一边唱，唱一句打一下，唱两句打两下，段末打三下，为此得名“老三点”。

“抹杆”的始于“四不闲”：一人一手用以吹号，一手击鼓，双脚踩钹，创造出了一人多能、手脚并用，戏称“四不闲”的演奏形式。

在咱们国家成立后，经济条件的改善和文化与科技的进步，为杂技道具的改革发展开辟了一片新天地。艺人们为了道具的改革，也创造了许多科学而又实用的方式方法。

一是道具组合。

“晃板”和“晃梯”本是两个节目，但通过两个节目中两种道具的组合，便产生了一个新的节目——“晃板晃梯”。

“晃板口捻子”和“蹬板凳叼花”等诸多节目，均是通过道具组合的思维方式创作出来的。

这些节目在增加难度和提高技巧性的同时，也使宁津杂技“险、美、奇、绝”的艺术特质展示得更加充分。

二是道具置换。

把“滚杯”中的道具“杯”改为“灯”，从此便有了一个新的节目——“滚灯”。

“滚杯”与“滚灯”虽都是表现艺人身体柔韧性和技巧性的节目，但“滚灯”与“滚杯”相比，却别有一番洞天，创造出更多美轮美奂的艺术意境。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页