可惜啊，崇祯虽勤于政事，奈何天命如此，又看错了事，信错了人。

大明江山，拱手让人！

而纵观史书，真正贪图享乐，又误国误民的，比较出名的大概就是烽火戏诸侯的幽王，以及开元后期的玄宗李隆基了吧。

两人在史书上皆是因为贪图美色而误国。

说来可笑，皇帝贪图享乐，却将亡国之祸归罪于一女子。

华夏历史上，三宫六院七十二妃的皇帝有，遇一人白首的皇帝也有，说着只爱一人却妃嫔众多的皇帝更是不在少数。

也许真心，也许假意。

爱江山更爱美人的皇帝有，但爱美人不要江山的皇帝有谁？！

美色不过是皇帝享乐中的一个组成部分罢了！

将亡国归罪于美色，不过是文人自我安慰罢了。

古人讲究天地君亲师，君是无错的，错了也只是被他人或事影响了。

正如藩王造反，口号也是清君侧，而不是清君！

清君侧是正义之师，清君则是大逆不道了。

幽王爱褒姒，玄宗爱贵妃，不过他们不是因美色而误国，而是因为贪图享乐，失去了对国家，对诸侯、节度使的掌控而误国。

天子烽火戏一次，诸侯第二次就不来了，同样的，皇帝让节度使戍边藩守，节度使直接反攻长安，灭了大唐。

是帝王的刀不锋利了，还是臣子飘了？

所谓帝王心术，不就是权衡御下之术！

失了掌控，误了国啊。

渐渐的，牧苍生的眼神越来越亮，开始明悟。

终于，牧苍生开口了，他大声的回复道：“人王者，掌控人族，牧守苍生！”

“那如何成为人王呢？”帝辛似乎很满意牧苍生的回答，脸上有了笑意，那是一种吾心甚慰的笑容，于是帝辛继续问道。

“不知道！”牧苍生理直气壮的回答，心里默默给自己点了个赞。

帝辛讶然，不是因为牧苍生的回答，而是因为牧苍生敢如此回答。

在帝辛看来，牧苍生也许不敢说，也许委婉的回答，但帝辛不会认为牧苍生是真的不知道，性格耿直。

牧苍生确实不知道封神世界如何才能成为人王，不过，纵然不知道，牧苍生也不会回答不知道。

只是，这个问题让牧苍生隐隐感觉，还是不答为妙。

帝辛的祖上商汤是如何成为人王的，人王大禹的儿子夏启为何没有成为人王。

牧苍生认为，人王不是简单的禅让，继承，或是推翻暴君，自立新朝产生的，必然有着更深的联系。

但是，牧苍生一时半会又弄不明白。

所以牧苍生只好如此耿直了，总不能说，我推翻你这个历史有名的暴君，我就能成为人王了吧。

不管人王心胸有多开阔，但牧苍生认为，心胸开阔不代表就会忍受别人的挑衅！

巨人是不会在意蝼蚁的，但也绝对不会介意踩死蝼蚁的，何况这只蝼蚁还在挑衅！

于是，牧苍生出于耿直，很从心的回答了帝辛。

事实上，帝辛根本不会在乎牧苍生的回答，或者说，他只是在牧苍生心里留下了一个种子。

只有真正的经历过一切，才会产生来自心里的认知，这种认知才能真正影响到自己，改变自己。

有些道理，也许你知道，但你不一定懂。如果知道就能了解，就能了悟，那牧苍生此刻肯定会猖狂的大声喊到：“还有谁！”