那日聂伤在溶血池大肆破坏了一番后，溶血树当场就死了，枝干也迅速枯萎，臭肉一般的腐臭气味弥漫开来，熏的整个祭所比圉棚还臭。

巫祝们实在受不了了，只好破了不让奴隶活着出来的规定，命令一干奴隶进洞清理腐树。而他们所用的奴隶，却是聂伤新分给祭所的。

话说祭所以前是没有奴隶和封地的，因为祭所有国中划拨的丰厚的财物支持，用不着自己生产，所以也没必要拥有奴隶和封地。

可自从他们力撑聂伤继位后，新国主果然知恩图报，立刻送了祭所一份超级大礼包。

他不但封了一大块土地给祭所，还将土地上的一百多户平民和上百个奴隶也一同封了过来。前几日又赐下一百新抓的野人奴隶，使祭所一下拥有了中等家族的实力。

这……到底要不要呢？

巫祝们幸福的犯起愁。收下的话，明显违背了祖上的规矩，不收嘛，又对不起自己的贪心。

经过短暂的商议，巫祝们全票通过——收！

没有任何一位先巫祝曾经说过，祭所不能有封地和奴隶，所以并不存在违背规矩之说。而且自己一伙也是为了祭所着想，祭所的实力强了，才能有更大的影响力。

从几千上万年前的部落开始，政权和神权就在争夺权柄。斗耆国祭所在前两任国主的时候，被国主和贵族们联合排挤，实力大不如前。现在趁着亲近祭所的新国主继位，不大举扩张，更待何时？

所以，他们爽快的接受了新国主的分封。

对，就是分封，聂伤对他们说的很清楚。

巫祝们也没觉得有何不妥，想要土地和人口，不就得接受分封吗？不分封，和占山为王的盗贼有何区别？

他们没有多想，出了侯府，一群黑袍人便急不可耐的奔出城去，喜滋滋的接收了自己的新领地。

聂伤有那么好心吗，割自己的肉培养一个大势力？

当然不是！这块领地虽然名义上是祭所的，其实是分成小块封到每个巫祝名下的。按照地位高下，每个巫祝都分到了大小不同的一份。

为什么要怎么做？自然是为了分化瓦解祭所的力量。

这十来个巫祝，常年离群索居，整日聚在祭所里不知在干什么，小团体的凝聚力非常强。他们手握神权，一群人共同进退，非常难以对付。

聂伤也很担心会遭到神权力量的掣肘，于是便招家宰郧丁来商议对策。

郧丁这货虽然胆小怕死，但是真有本事，不论管理能力，还是出谋划策，都有极高的水平，怪不得能稳坐三朝家宰之位。

而且他是小家族出身，也很清楚自己的力量来源于国主，所以不论政局如何变幻，始终紧跟国主。正是这一优点，让聂伤敢于放手任用他。

听了主人的担忧之后，郧丁很快提出了一个建议，聂伤也认可了。二人商议了一个晚上，逐步完善了这个计划，第二日便付诸实施，正是分封祭所之策。

巫祝们原本有着共同的利益，更无大矛盾，所以很难分化他们。而封给他们领地，便是制造矛盾。

领主之间的竞争其实是很激烈的。

在你领地上种田的平民，如果觉得你这个领主不好，就会跑到别人的领地里继续种田。奴隶不能跑，平民却是自由的，平民跑光了，你不可能指望劳动效率低下的奴隶为你干活。

所以作为领主，必须要全力照看自己的领地，不然的话，就会慢慢衰落，最终被别的领主吞并。竞争难以避免。

有竞争就会有利益冲突，巫祝们的封地都挨在一起，必然会产生龃龉，时间越长，积累的矛盾就越多。随着矛盾的扩大，曾经一心对外的祭所，就会变成一盘散沙。

再加上他们也要尽封臣的义务，聂伤会由此为突破口，竭力强化他们的封臣身份，淡化他们的祭司身份，使神权逐步退出国家的管理决策。

（中秋节快乐！）