这一看不要紧，我发现这地方绝非明清时期制造的什么地下古迹。

我所置身的这个洞穴事实上并不是很大，它的宽度充其量也就有一米多一点。但四周却都是青色的古砖堆砌而成的墙壁，墙壁上生了许多的苔藓，并且墙上每隔几米就支出一个古色古香的灯具出来，那灯上现如今浇了油，小小的灯芯不大，燃着一朵拇指粗的火苗，悠悠的，透着黄蓝相间的小光儿。

我扫了几眼，又看了看洞穴深处，我对老牙叔说："老牙叔，这地方是什么时候修的啊。"

老牙叔："可有些日子喽，这地方的来历，从祖上人嘴里传下来，差不多是东汉那时。"

我一怔："东汉？"

老牙叔："东汉，张道陵将天下的巫术尽归一道，始称五斗米教，后又称道教。可在这川渝一带，人家只称它是鬼教。皆因，张天师做的是超脱鬼灵之事。后来，张道陵的孙子，那个娃儿，叫张鲁，他在这丰都设立了一个叫平都治的地方。意思是，道教的中心。"

"没多久，张鲁又让人在这双桂山的底下，挖出了一个罗丰山。"

"这罗丰山，就是道家供奉的北阴大帝统治的鬼都。"

"既然是鬼，不是人，是阴灵之物，那就见不得阳光，就得修在地底下。所以，这罗丰山，就在这条小洞的后头！"

老牙叔伸手一指，又压低声音说："几千年喽，进去的，有去无回，生死不知。【爱\去\小\说\网 Qu 】我们彭家，只是明末清初的时候，受几位道爷的恩惠，安排在这双桂山看守这么个地方。仅是看守而已，要说进去......"

老牙叔抹把汗，淡淡说："不敢。"

老牙叔是个实在人，他说的话也很实在。

没错，不敢进，就是不敢进。

这地方，说道太大了，这可是道陵后人修建的这么一处所在呀。古人那会儿的智慧是非常强大的。并且那时道教大兴，信徒极多。信仰的力量是强大的，在那种强大的信仰之力加持下，人们完全可以穷尽思维，制造出一件又一件匪夷所思的物品。

因为纵观历史，能够让人产生思维飞跃，并将飞跃的思维付诸现实的事件只有两个。

一是信仰，二是战争。

古代埃及，中华文明，包括苏美尔，波斯，现代西方社科体系，还有很多很多的伟大文明，他们的基础就是信仰。

现代，我们能使用电话，电脑，互联网，汽车，飞机。这完全要归功于第一次和第二次世界大战。没有这两次战争，就不会有那些飞跃性的科学技术。

这就是真相，虽然很残酷，但确实是真相。

我们应用的每一顶技术，它最初产生的根本，很多都是为了战争而发明出来的。

由此不难揣测，当年道教的信徒会在双桂山的底下开出一个什么样的罗丰山出来。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共4页