想想很有可能，贺九龄那斯没有将天阴的尸体火化，而是直接带走了，想必东西被他拿去了。

“我悔呀，这事做的太不专业了！”

随便翻了下那几本书，书中的内容还不错，有不少养尸御尸的法门，“咦，这是…”

忽然发现书中夹着一枚长方型玉片，上边密密麻麻镌刻着许多金色符文，如果是普通灵符，张智利自然不会认错，但是这张枚玉片明显不是。

“金阙玉书？”一个词汇跃上心头。

神识一扫玉书，识海中金色光点盘旋组合，很快形成了一段段金色古篆文“鸿蒙圣道篇！”

过了许久，张智利将心神拉回现实中，脸上神色复杂，长叹了一声，这玉书上的内容居然是一篇极其高级的神道修炼法门。

对于神道，通过这么多年博览群书，他已经有了十分系统的认识，无论是神道还是仙道都是修道者追求天道永生的一种探索。

神道的出现要晚于太古仙道，是太古仙道没落的产物，太古仙道之所以没落是因为修仙对资质和资源要求太高，当天地元气发生变化，资源逐渐枯竭，一些资质不高但才智绝佳的古修另辟蹊径，开创了神道的先河，走通了另外的长生之路。

修炼神道的途径主要有两种，一种是功德造化，另一种是供奉信仰，传说每一方天地都有天道主宰，如果有功于天地，天道自然会给你相应的功德，借助这功德之力，可以得道化神，不过这公德造化又岂是常人轻易能得到的？

相比来说供奉信仰来之就要容易的多，自从传说中的封神之战以后，华夏修道界，无论是佛家还是道家，抑或是修魔神道的人，都是采用这种方式来增进修为。

从修炼方式上来说，在天地元气稀薄，资源极度匮乏的时代，神道的确优于仙道，这也是自近古以来修仙者没落甚至濒临灭绝的原因，不过自热兵器出现科技逐渐深入人心，人们对神的敬畏之心渐失，神道同样也没落了，因为没有了信仰之力，根本不可能提升神道修为，从张智利干掉的那个乌蒙山山神，就可以看到这一点。

张智利推测，天阴老怪因为寿元将尽，不甘心死亡转修了神道，修炼的应该就是这篇鸿蒙圣道篇，此功法也是从炼精化气开始，这和仙道炼气是一致的，不过目的却不同，修仙者是以肉身为鼎来修炼，舍弃肉身就无法进一步修行，而修神者的炼精化气主要是为了壮大三魂七魄，近而凝聚阴神，待阴神大成，必须脱离肉身，以引动天雷淬炼成就阳神之体，而后可凝聚法体真身成为人仙，如果有幸闯过天人五衰的关口，就可成为真正的神仙，当然，如果能进一步凝聚金身，便可成就金仙，至于更高的层次，鸿蒙圣道篇上记载的也是所谓的斩三尸法门，将元灵寄托天道，以达到与天道共生的圣人境界。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页