比如北方，第六天晚要“上旺”，就是在家门口烧点纸钱，摆些供菜，召集亲朋好友，主持者叨咕叨咕，并在烟囱旁边撒些纸灰。

因为按北方说法，逝者在前六天不知道自己死了，你要在第六天告诉他：啊，你已经挂了，快些走吧！

然后，逝者的魂灵才会顺着烟囱遁走。

但在南方，尤其江南一带，貌似没有上旺的习俗。只在头七早上，由小孩在门口摔坛，再喝碗糖水，寓意平安。

当然了，以前都要停灵七日，现在不行，一般三日就会火化。

话不多时，车队便到了殡仪馆，一帮人又忙着祭奠。

郑开心不懂，让烧纸就烧纸，让磕头就磕头……小孩虽然没哭，其实挺悲伤的，这个年纪已经有“死亡”的概念了。

爷爷对自己很好，但是再也见不到了。

……

在夏国的丧葬传统中，头七大概是最重要的一天。

通常认为，死者的魂灵会在第七天返家，家人要预备一顿饭菜，之后必须回避。如果让魂灵看见家人，会令其牵挂，彼此都不得安宁。

茅山镇挨着茅山，世世代代耳熏目染，自然比别处更加看重。

转眼到了傍晚，郑宅。

远亲近邻都已散去，剩下最直系的一帮人坐在客厅。只见郑成摸出那个纸包，小心拆开，扯出一张黄纸，上面批着几个字：

亥时二刻。

这便是死者回魂的时间。

“亥时是九点到11点吧？二刻又是什么时候？”郑成有点苦恼。

“不用管，就按两个小时算。”

奶奶比较爽利，搂过小孙子特意叮嘱：“开心，记住了！一会千万别出来，就在被窝里呆着！”

“嗯嗯，我不出来！”孩子道。

“那好了，差不多就准备吧。”奶奶话。

当即，一帮人开始忙碌。

按照那道长的吩咐，先把香烛酒食摆好，再铺上一层草木灰，取竹竿一根，隔一尺贴纸钱一张，立在门口的台阶上——据说阴魂见到竹竿，就会进家门。

之后，煮一鸡蛋，用土罐装盛放在房角，以贿赂殃神，以便让鬼魂多待片刻。与此同时，还得准备一串鞭炮，等亥时过后丢进屋内，爆完才能进去。

搞定后，奶奶让一帮人回屋，绝对不许出来。

说实在的，他们不知那道士讲的是真是假，也不知这世上到底有没有鬼。他们只晓得，这是一代一代传下来的，就像元宵、端午、春节一样，成了当地人根深蒂固的东西。

郑家的院子很大，二层楼，奶奶，叔叔一家，姑姑一家，大儿子和儿媳妇，以及郑成夫妻带着郑开心。

小孩蜷在床上，夹在父母中间，又兴奋又好奇，问：“妈，爷爷会回来么？”

“别瞎问，快点睡觉！”

“可我睡不着啊。”

“那就眯着！”

郑妈的态度很模糊，回答是吧，自己都不太信；回答不是吧，也不太踏实。她一边拍着孩子，一边问：“哎，几点了？”

“八点五十。”

郑爸正在玩手机，混不在意，父亲死了七天，悲伤期已过，现在就是走程序。妻子比他重视，道：“灯闭了吧，一会妈该说了，你也别玩了。”

“唉，闭吧闭吧！”

他没办法，只得放下手机，让妻子关灯。

刹时间，院里漆黑一片，诡异安静。各屋的人不知在做什么，半点声音都没有。郑妈抱着儿子，在心里估摸着，应该九点了吧？

她略微紧张的侧耳倾听，静悄悄的，什么都没生。