李超有些讶异，问道：“你说真的呢还是逗我玩？”凌书瑶道：“我说真的呢。正好我也跟着享享福，嘿嘿。”李超义正言辞的说：“那怎么行，咱俩作为扶贫下乡干部，帮着贫困户脱贫致富是咱俩应该做的本职工作，怎么能因此接受人家的回报？那不成了作威作福的官大人？不行，绝对不能那么做。”凌书瑶撇嘴道：“切，你这个人看着精明，有时候也傻得可以。从古至今，老百姓从来不嫌官大人作威作福，只要官大人能为他们做主，帮他们办实事就行了。你连这个都不懂？”

李超点头道：“你说的这一点很有道理，可这是为什么呢？”凌书瑶边炒菜边道：“为什么？很简单，因为咱们华国是官本位社会，从古至今，任何一个朝代，官大人都是高高在上的存在，善良软弱的老百姓根本就惹不起。既然惹不起，对于官大人们的做派又哪敢嫌弃？只能忍了。在这种情况下，要是哪个官大人胡吃海喝的时候还惦记着老百姓一点，对于老百姓来说，就已经是极大的幸福了。你可以说老百姓容易知足，官大人们对他们好一点他们就感激涕零了。你也能说老百姓太傻，只关注自己既得的利益，至于头顶的官大人们如何作威作福，他们就选择性失明了。可我却觉得老百姓们都太贱，奴性已经根植在骨子里，根本不知道平等公正自由的概念，甘愿被官大人们骑在脖子上欺压。”

李超深以为然，点了点头，道：“最后一句话要慎言！”凌书瑶续道：“有个词叫‘牧守一方’，取自于‘州官为牧，郡官为守’，就是守护治理一方百姓的意思。州官为什么命名为牧？这个很有意思。说简单点，就是皇帝不把老百姓当人看，是当牛羊牲口看了，派个大臣任命为州牧，其实就是让他去地方上放牛放羊去了。怎么放羊？拿鞭子抽！羊敢反抗吗？不敢！实际上，放羊者用鞭子把它们鞭打赶到草地上，它们能吃上一口青草就完全满足了。只要能吃到草，填饱肚子，放羊者抽得再狠它也记不得了，还会心怀感激。古语有云，‘秦失其鹿，天下共逐之’，还有个成语叫做‘逐鹿中原’，是把老百姓比喻成了鹿，这其实是一样的道理。”

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