拔野古斯虽然愤怒,但他知道自己也没得选。
这一切的问题,就处在他的出身上,他的母亲,并不是阻卜人,而是东面的敌烈八部之人。
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前十年,咄撒葛表现的极为恭顺,后十年,特别是拔野古斯外公和母亲相继去世之后,咄撒葛就跟敌烈八部翻了脸。
连带着他这个长子,也不为咄撒葛喜欢,被半驱逐到靠近敌烈八部的地盘上游牧。
除了这个原因以外,还由于敌烈八部与阻卜、蔑儿乞、达里密等部的矛盾,也由来已久,在原本契丹人控制的草原上,他们是有很深仇恨的。
阻卜、蔑儿乞、达里密、敌烈八部,他们实际上原本是一个民族,或者叫一个部落。
都出身于外姓回鹘,也就是依附于回鹘人的小部落,大多时候被回鹘人统称为九姓鞑靼。
等到回鹘汗国衰亡,契丹兴起之后,辽国皇帝就把这些九姓鞑靼中归顺于契丹的人分成了八部,统称敌烈八部。
而不太愿意归顺契丹人的,就被称为了阻卜、达里密等。
随后在契丹人崛起的几十年中,自然是识趣的敌烈八部吃香的喝辣的,阻卜等部则是三天一小打,五天一大打。
这让敌烈八部和他们原本的亲戚们,隔阂越来越深。
契丹人的这种政策,渐渐赋予了敌烈八部一个奇怪的属性,他们在主动或被动的情况下,成为了草原上的奸细。
发展到后来,敌烈八部逐渐就变成了很多人非常熟悉的,喜欢勾结中原皇帝,劫掠其他部落、把其他部落的首领抓了送给中原皇帝骑木驴的塔塔尔部。
历史上最着名的受害者,就是铁木真的祖父俺巴孩,同时铁木真的父亲也速该,也是被塔塔尔人给下毒药死的。
看到拔野古斯听话的坐下,咄撒葛也松了口气,他这次请蔑儿乞酋长忽鲁八失来,甚至是他这次愿意挑头来对抗六法宗东进,这都是有原因的。
从两人的称呼上,就能看得出来,忽鲁八失是蔑儿乞的酋长,咄撒葛则只是阻卜人的豪酋。
因为阻卜五部中,咄撒葛只掌握了其中的北阻卜三部,剩余两部在燕然山以西游牧,并不怎么听他这个大头领的招呼,更加不承认他就是阻卜酋首。
所以,咄撒葛就趁着这些年他手下北阻卜三部人丁兴旺,牲畜繁盛的机会,直接挑起了这个对抗六法宗的大旗。
果然,在咄撒葛出头之后,不但燕然山以西的阻卜两部听从召唤派出了使者和骑士前来,就连附近的达里密和耶覩刮两部,也表示愿意在一定程度上,听从咄撒葛的指派。
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