有了这一个多月的推演，伏衡华道行精进，已然明白天书地典的微妙察觉。

地典极致，修行进度比《吞灵诀》快九成，无限趋近于一倍。但就是这一点微小的差距，决定了地典天书的差距。

因为任何以人力智慧对照天地，所推演的功法，必然存在误差。

神州时代，扶风仙宫将万气运行和实际误差，缩小到“五千年一个弹指”的差距。

但即便如此，也无法推演天书。

因为天书不能仅仅依托这方天地。天书自成一体！

每一本天书，都有自己的一套天地体系。

《造化会元功》以三百六十为一岁，十二万九千六百岁为一个天地大轮回，自身便是一个完整的天地运转体系。

太阴天书以太阴为道种，以月相的交替轮回构造一个迥异于当今天地的月至体系。

太玄天书以阴阳为道种，阴阳交融，自成一体，也是一个天地的运行。

还有《八极书》《混元章》，每一本天书都相当于一个独立的体系。不仅仅是依照天地修行，而是自身体内天地大道对照外界天地大道。

“所以，天书推演才会劫难重重。因为天书越圆满，异种天地体系越完善。对本方天道而言，无疑是异端。”

衡华想明白这些，再看神洛天书内的几本天书，认知更不同了。

天符经、五行书，凝练道种所使用的天地体系，分明是《造化会元功》的翻版嘛！

但这其中也微妙地体现太玄天书的阴阳理念。

仔细想想，自己研读八万典籍，其中关于太玄道统的典籍数不胜数。

创造《造化会元功》时，自然夹杂太玄天书的奥妙。

周天运度之理，既有前世皇极经世的传承，却也有太玄天书的指点。

太玄、造化、天符、五行，这四部天书归根究底，其先天道种的运行是一套传承延续的理念。

反倒是太阴天书，那个道种所凝练的天地大道逻辑，和衡华这一系四本迥异。

“所以，帮东方姑娘推演《太阴书》，其实比复原《太玄书》更麻烦吗？”

九龙十凤不断飞舞盘旋，衡华重新整理，又从最初的炼气篇开始，以风音讲述修行之法。

炼气、筑基、结丹。

至于金丹之后，伏衡华和伏瑞应有一些眉目，但不愿当众暴露。

讲道结束后，九龙十凤投入八卦台，形成一道道奇妙的风纹。

“衡华，回头三家前来听讲。是你来讲，还是老夫来？”

“您老来吧。我一个晚辈，去几位家主面前，太惹眼了。”

伏衡华不欲跑去众人面前展露锋芒，伏瑞应也不强求。

相反，他很喜欢伏衡华这样的性格。

隐藏在幕后，才是最适合伏家卜算修士的路子。

“你随我来一趟天风岛。”

讲道后，伏瑞应亲自带伏衡华前往天风岛。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共4页