洪荒大地五圣证道，四教并立，彻底改变了天地大势，首先人族因为有圣人至宝镇压气运，一跃成为仅次于巫妖的第三大族，无数修士也将目光转向三清和西方二圣。

接引和准提虽然成圣，但是也是极为繁忙，一面要开辟极乐天，作为曰后的道场，一面要准备广开门户，传播教义，还要巩固修为，怎么能不忙。

三清也是如此，分别开辟了大赤天，清微天和禹余天，成为三清在混沌之中的道场，三清也要广开门户，收揽弟子，广大道统。

老子秉承无为而治的想法，也不愿意多收弟子，其实也是因为老子在立教的问题上可以说是算计了诸圣一把，老子立人教，凭白享受气运，其他教派却要努力争取，要是老子再大开善门，那他就要成为诸圣眼中钉了，老子不愿意犯众怒，再说受弟子越多，一面对自己传教越有利，一面也是招灾惹祸，所以老子明智的选择之只收一个弟子。

原始和通天就想多收些弟子，也好壮壮门面，原始倾向于收一些精英弟子，奈何下手已晚，此时洪荒之中修士绝大部分是为妖族所有，原始千挑万选就收下了十二个亲传弟子，也就是后世的十二上仙，广成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黄龙真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、灵宝**师、惧留孙、清虚道德真君、道行天尊等人。

其后原始又收了云中子，南极仙翁还有燃灯道人，说起燃灯也是先天大神之一，只是资质有限，只赶上道祖第二次讲道，因此根基不稳，难有进展，在巫妖横行，圣人齐出的时代混不下去了，所以想找一方投靠。

燃灯对于道祖的修为还是印象深刻的，所以就在圣人之中选择，燃灯觉得三清人数上就占优势，恐怕没人能惹得起，就去昆仑山，老子没收下他，原始觉得能收一个先天大神也是有面子的事，奈何燃灯在紫霄宫听过道，而且也有了自己的修炼方法，难以作为弟子，原始就认命燃灯为阐教的副教主，统管阐教曰常事务。

燃灯虽说是为寻求庇护而来，但是见原始并不在道行修行上怎么帮自己，反倒不如原始的弟子，就心生不满，为阐教埋下了分裂的祸根。

再说通天教主广开山门，大肆收敛弟子，其中不乏良质美玉，如多宝道人，金灵圣母，无当圣母，龟灵圣母等一干弟子，但是平心而论其他绝大多数弟子实在是有些拿不出手了，甚至还有不少仅有天仙的修为。

当然这也怪诸圣收徒有些晚了，一些修为高深的修士都被妖族拉走了，只余下一些杂兵，所以说圣人和妖族乃至巫族的矛盾是全方面的，对待洪荒管理权，气运分配，资源分配，人员分配都有不可调和的矛盾。

诸圣齐出就代表着巫妖的劫难要来了。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页