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另一方面。

朝歌，摘星楼。

那宴席之，妲己手捧金杯，对纣王频频举杯：“请陛下进此寿酒。”

纣王以为是妲己美意，只顾欢乐，来者不拒，不觉一时酩酊，整个人昏昏沉沉。

妲己命左右侍御宫人，扶大王龙榻安寝。

将一切安置妥当，方着伯邑考来传授琴意。

只见两边宫人取琴两张，一张是妲己，下一张是伯邑考传琴。

伯邑考双手轻抚在琴，奏曰：”犯臣子启娘娘！此琴有内外五形，六律五音，吟操勾剔，左手龙睛，右手凤目，按宫商角徵羽。”

“又有八法，乃抹，挑，勾，剔，撇，托，敌，打，有六忌，有七不弹。”

妲己问曰：“何为六忌！”

伯邑考：“闻哀恸泣专心事，忿怒情怀戒欲惊。”

妲己又问：“何为七不弹？”

伯邑考：”疾风骤雨，大悲大哀，衣冠不正，酒醉性狂，无香近亵，不知音近俗，不洁近秽；遇此皆不弹。”

又说“此琴乃太古遗音，乐而近雅，与诸乐大不相同。其中有八十一大调，五十一小调，三十六等音。有诗为证：

‘音无平兮清心目，世琴声天曲；尽将千古圣人心，付与叁尺梧桐木。’”

言毕，将琴拨动。

其音亮，妙不可言。

但妲己留伯邑考原不是为学习琴意，而是贪图伯邑考姿容。

在这名曰学琴的过程中，挑dou伯邑考，欲效于飞，纵yon败度，何尝有半点留心于琴？

只是左右勾引不说，还故将脸桃花现娇天姿，风流国色。

只见：转秋波送娇滴滴情怀，启朱吐软温温悄语。

无非欲动邑考，以惑乱其心。

却不料伯邑考乃人间圣人之子，因为父受羁因之厄，欲行孝道，故不辞跋涉之劳，往朝歌进贡，代父赎罪。

一心指望父子同还故都，哪里有此意？

故而虽面前诱惑，心如铁石，意若钢坚，眼不旁观，一心只顾传琴。

妲己两番三次勾也勾不动，又生一计，乃说道：“此琴一时难明。”吩咐左右，“先生饿了，且排宴来。”

两边随排宴来。

妲己命席傍设坐，令伯邑考侍宴。

其意不言而喻，伯邑考顿时吓得魂不附体，跪而奏曰：

“娘娘！邑考乃犯臣之子，荷蒙娘娘不杀之恩，赐以再生之路，感圣德真如山海！！”

“可娘娘乃万乘之尊，人间国母，邑考怎敢侍坐？臣当万死！！！”

邑考俯伏不敢抬头。

妲己见他这样不解风情，心底有些恼，但又舍不得这样好颜色，只得耐下性子劝道：“邑考此言差矣！”

“若论臣子，当然坐不得，可若论传琴，你我之间乃是师徒之道，即坐亦何妨？”

说着，还向伯邑考暗送秋波。

叫伯邑考几乎肝胆俱裂：“这贱人把我当做不忠不考，不德不仁，非礼非义，不智不良之辈！” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共4页