乔叠锦说些别的东西可能不行,但是说起这种纯理论『性』的东西,绝对是旁征博引,引用无数的例子来证明她理论的伟大『性』。
从佛教的起源到后来东渡,从耶路撒冷到梵蒂冈,从天主教到国教,一点也没有考虑旁听的两个人知不知道,听的太后越来越晕,等乔叠锦终于一句“精神信仰是必不可少”作为总结。
太后立刻道:“说的真好。”
内里内牛满面,她以后再也不信佛了,要是必须要记下这么多东西才能显摆,她觉得她现在就很好。
齐安之却是若有所思。
现在大雍是道佛俱全,比不上战国时期的百家争鸣,但是在儒家学说占据绝对优势之下还有众多派别,齐安之听了乔叠锦的话,直接想到了一个有精神支柱的国家远比一个松散的国家厉害的多。
就像是刚刚乔叠锦说的东瀛的武士精神,齐安之不一定赞成切腹的作风,但是却知道有这样的敌人一定非常的可怕。
他们不怕死亡,因为死后会回归他们的主身边。
他们不怕病痛,这是主赐给他们的考验。[]后宫生存守则88
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乔叠锦完全没有想到齐安之竟然会想到这个地方,她只是觉得这种坚持的人真的是可敬可畏,不管外界的人怎么说,看着无数人前赴后继的涌向他们的圣地,坚韧的让人惧怕,眼底的虔诚让人想起了信仰之光,乔叠锦当时就想,此生这样的情景见了一次,这一生足以。
乔叠锦:“臣妾想,等他们成功到达之后,看到的风景一定是世界上最美丽最不可思议的奇迹。”
因为,你们本身就是奇迹。
太后附和的点了点头,正想着说,哀家累了,就听乔叠锦用那种憧憬的语气道:“在布达拉宫宫外还有一条街,传说从街头到街尾磕满一街的长身头,你心中的愿望就可以实现,你最重要的人就可以平安喜乐一生。”
齐安之回过神就听到这一句,在心里嘟囔了一声,这种传说一听就是骗人的,京城城郊的月老庙还有个传说。
但是看着乔叠锦一脸向往的样子,果断的没有说出口,但是满不在乎的样子和明显,这让乔叠锦耿耿于怀,等到了玉撵上她还是没忍住道:“传说不一定灵不灵,重要是你诚心还是不诚心。”
一个人肯为你从街头到街尾磕上满满一千个头,这种心思就足够让你感动了,这就跟礼物一个道理,并不在乎是不是多贵重,重要的是里面花的心思。
我肯为你花心思,证明我心里有你,要是只剩下敷衍,也就什么都没有了。
在乔叠锦认知里从来没有什么表面功夫,为了利益达成同盟,这种『性』格让齐安之又爱又恨。
在乔叠锦心里,齐安之前面已经永久的挂上了一个称号----------帝皇。
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