约高乐笑道：“你信不信没关系，其实它完全可用另一种方式理解，并不是说世界上存在你认为的那样一个神。

在这处神隐之国，说句实话，你的确就相当于掌握了神的权柄，只是现在能力还差些，就看你怎么理解神的概念了。”

华真行：“您非要这么说，倒也不是不可以。”

约高乐：“我还要告诉你，那种无所不知、无所不能的状态，其实也是存在的。你已有如此境地，很容易就能迈出那一步，就在不久的将来，不知你是否已做好准备？”

华真行也知道约高乐今日的举动应有深意，又行一礼道：“多谢约先生指点！”

约高乐摆手道：“先别着急谢我，我还有几个问题想问。”

华真行：“您尽管问就是。”

约高乐：“我曾经看过一个讨论，假如给人神经系统植入电极，只要按开关就能获得快感和满足。你觉得有什么人能抗拒这种诱惑，而不去按动开关呢？

一旦按动了这个开关，又有什么人能凭意志停下来，而不沉迷其中？在这种情况下，这个人还有愿意去做别的事情以追求各种成就吗？”

华真行：“约先生，您可真把我问住了。”

约高乐：“没关系，你怎么想就怎么答。”

华真行：“在我看来，普通人绝对抗不住。人们所有的追求，都是为了满足某种**，不论是物质的还是精神的，归根到底还是精神的。

蝎子尾巴磨成粉，卷在烟里抽，能让人飘飘欲仙，进入意识抽离的状态，很多人都乐此不疲。更何况您所说的直接在神经系统植入电极呢，那就是品的终极形式。

对于这种东西，唯一的、最好的办法，就是禁止它、绝对不要沾染它。人的意识与意志，比想象得要脆弱得多，你说的手段，已经绕过了所有的心智防御。

有那么多人刷手机都停不下来，更何况这种事情？人生种种，所谓追求又是为了什么感觉？这种事情不能去尝试，也不要去尝试。清醒的意识最大的价值，就在于清醒！”

约高乐微微颔首道：“你能说出最后这句话，看来你是真的明白了。”

华真行：“我好歹也是一名五境圆满的修士，岂能不明白这些？”

约高乐：“既然普通人抗不住，那么修士呢？”

华真行：“这就难说了。”

约高乐：“难说没关系，你可以慢慢说。”

华真行思忖道：“约先生的问题，角度总是这么奇特。但仔细想想，其实从迈入修行门径之始，好像都是在面对您的这个提问……”

修士入门，所面对的第一道考验，自古称为“欲劫”。

所谓色，可不仅指性，之所以称为劫，因为它无法回避，在修行中体现为感官越来越敏锐。感官敏锐必然伴随两种后果，一是困扰滋生，二是本能的**放大。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第4页/共5页